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“元长，发什么愣呢?”
一位相伴的书生拍了拍少年，笑问道。
少年蔡京缓缓摇头。
游学一事，究竟能否行得通，还得请示父母。
说到底，他才十六岁。
江南东路，金山寺。
“哒!”
“哒!”
一剃头僧人，三十左右，眉目清秀，风骨爽拔，闭目口诵真经，敲击木鱼。
就在他身边，还有一位五十来岁的老僧，轻轻敲击木鱼。
两者心神沉静，敲击声近乎合二为一。
半响，僧人起身一叹。
“阿弥陀佛，小僧心已生乱。”
佛印了元向着住持一礼:“圣诏传遍天下，着有识之人入边生活。
江南是佛，边疆也是佛。
边疆之地，失去已有两百余年，望住持应允贫僧出寺游历，一观边疆风采。”
住持不解:“佛印，你向来有佛性，为何心中生乱，出家之人，不能放下俗世之事?”
“乱即不乱，不乱而乱。”
佛印辩道:“寺庙是俗世，边疆也是俗世。
寺庙非俗世，边疆也非俗世。”
一句话，要是心存修行，寺庙可以修行，边疆也可以修行。
住持一叹。
佛印此人，自幼学习儒家经典，三岁能诵《论语》，五岁诵诗三千首，长而精通五经，素有神童之名，论辩经水平，几乎是独一档。
其师门繁杂，竹林寺、庐山、云门、究空寺，都有他的老师。
论起辈分，可是一等一的高。
论起传承，三十余岁的佛印已然收了不少弟子，俨然有了宗师风范。
佛印要走，他却是难以留住。
“也罢，且去吧。”
住持应声，继续敲击木鱼。
“哒!”
“哒!”
淮南东路，扬州。
“父亲，孩儿没意游学。”
多年秦观，举止儒雅，果决道。
就在我对面，一位七十岁右左的壮汉面色微沉，无须怒道:“尔年仅十七，应以读书为重，游什么学?”
“孩儿性喜诗词，还从未见过边疆奇景。
以往作的边疆诗词，都是靠心中幻想。
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