梧桐文学

第一千零三十三章 调回苏轼(第3页)

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更诡异的是,每当月圆之夜,方圆十公里内的动物都会集体迁徙,仿佛躲避某种无形威胁。

沈知意立即调取陆昭留下的残余资料,终于找到一段加密日志:

>“北冥之井,非死非生,乃‘服从之井’。

古之帝王以此驯化民心,今之人亦不知不觉跪拜于新神之前。

此井一旦激活,将重构群体潜意识,使人甘愿交出自由,换取虚假的安全感。”

她浑身发冷。

如果说南火之井考验个体信念,信疑之井拷问人际信任,那么北冥之井,则直指文明根基??**我们为何服从?又为何认为某些命令天然正当?**

她立刻召集先锋持问者集训营成员,准备北上干预。

但这次,她要求所有人先完成一项特殊训练:连续七天生活在完全无指令环境中??没有时间表,没有任务分配,没有任何人告诉他们该做什么。

第一天,多数人焦虑难安,不断询问“我们现在该干嘛”

;第三天,有人开始自发组织讨论、分工做饭、记录观察;第五天,群体中自然形成了协调机制,但仍保持异议空间;到了第七天,几乎所有人都体验到一种奇异的自由:原来没有“上面”

的日子,人也能秩序井然。

“这正是对抗北冥之井的关键。”

沈知意在总结会上说,“它试图让我们相信:混乱必须用强权终结,自由需要代价,而最安全的选择是服从。

但我们必须证明??自治,才是人性的默认状态。”

队伍出发前夜,少年找到她。

“你还记得李砚之最后说的话吗?”

他问。

“宁毁始问之井。”

沈知意轻声重复。

“但他没说完。”

少年从怀中取出一张泛黄纸条,是当年从废墟中抢救出的残页,“后面还有半句:‘若九井并启,则须有一人愿为众疑所噬,代众生承惑。

’”

沈知意怔住。

“他在等一个人。”

少年凝视她,“一个不怕成为怀疑对象的人??因为唯有如此,才能打破‘绝对正确’的幻象,让世界重新学会容忍不确定。”

她沉默良久,终是笑了:“所以他才把钥匙留给我?”

少年点头:“不是因为你最聪明,而是因为你最不怕被误解。”

次日黎明,车队驶入草原。

风沙漫天,天地苍茫。

当他们接近雷达站时,却发现入口大开,内部空无一人,唯有中央控制台上放着一台老式投影仪,正在循环播放一段影像:

画面中,一群身穿中山装的官员围坐会议桌旁,神情肃穆。

桌上摆着一份文件,标题赫然是《关于在全国推行思想统一工程的初步构想(草案)》。

日期显示为1975年。

镜头推进,其中一人发言:“我们必须建立一套科学化的信仰管理系统,通过可控的信息刺激,引导民众自动认同国家意志……类似于条件反射。”

另一人补充:“可以借鉴巴甫洛夫的狗,只不过这次,我们训练的是人。”

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