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“根据钟先生的推算，那处遗址岁月极久，镇压着一位很难用正邪去断定的山上前辈，只因为岁月太久，那块石碑的文字，道意几乎消散殆尽，再加上桐叶洲山河破碎，影响到了那道石碑的稳固程度，故而有了提前破土而出的迹象，石碑摇晃，又与光阴长河时常冲撞，就像开辟出一条勾连幽明的岔路河床，河水涨潮退潮不定，才有了那两个修士的误入其中，未曾溺毙在水中。”
陆沉原本打算当个听众就好，就当不花钱听了一场说书，只是陈山主已经询问一句陆掌教有何高见，只得开口说道：“多半是三山九侯先生的手笔了，这处遗址内，被石碑和铜钱剑镇压者，是很久很久以前，一个差点走火入魔的兵家修士，故而三山九侯先生才会亲自出手，立碑搁剑，让她不得脱困，既是压胜，也算一种用心良苦的护道。
若非如此，虽说天大地大，法网恢恢疏而不漏，以她的一贯脾气和行事作风，是肯定不惜鱼死网破的，人间不会有她的立锥之地。”
只是陆沉没有全盘托出，不过相信以陈山主的见识，想必已经猜出对方的身份。
那个试图取走铜钱剑的挽篮女子，她是兵家二祖，亦是兵家初祖的道侣。
陈平安想起那个篝火堆旁的女子，沉默片刻，有了笑容，问道：“那两个得此福缘的年轻修士，是山泽野修？”
按照裴钱的说法，他们会跟在李-希圣身边修行。
裴钱答道：“不是散修，而且他们年纪都不大，不到二十岁，师出同门，女子叫苗稼，她的师弟叫何洲，都是谱牒修士，来自一个桐叶洲南部叫素霓山的小门派，主修阴阳家五行神通，兼修兵家术法，当年山门被蛮荒妖族攻破了，他们的师尊，便捏碎了一枚祖师堂供奉多年的镇山符，本意是将他们送出战场之外，争取到一线生机，至于能否活下来，一切看命了。”
“苗稼和何洲运气极好，最终通过素霓山本门秘传的一种‘通幽’神通，得以‘走水’，误入那条那条退潮的河床，未被光阴长河洗刷掉神识，走到岔路尽头，如渡口登船一般，成功闯入那处秘境，这么多年就在那边修行了，苗稼还得到了住持大阵的枢纽法宝，是个极为粗糙的古陶罐。”
“他们境界不高，苗稼如今是洞府境，何洲是一位走水时临时开窍的剑修，现在才是四境，却拥有一把很古怪的本命飞剑，能够制造幻象，让人怕什么见什么，只要道心稍有瑕疵，无论修士境界高低，就会被钻了漏洞，道心连同神识，如深陷泥潭中，又像是被囚禁在一把镜中，不破心魔便无法脱困。
苗稼修道资质很好，在遗址内得了一本只有图案而无文字的道书，她在自行参悟之下，单凭自己的体会，就成为了一位山上描眉画师，能够单凭想象，编织山水画卷，加上她得到了那只陶罐，能够驾驭遗址内的天地灵气，与何洲的飞剑神通配合，天衣无缝。”
陈平安突然问道：“陶罐容量如何，是不是刚好能容纳一升水？”
裴钱想了想，点头道：“差不多。”
陆沉开口道：“想必那苗稼的资质也不会太好，只是在遗址那边，受到精粹道气长久浸染，日积月累，易经伐髓，得以脱胎换骨，有了一副金玉根骨，被强行淬炼为道种，那少年是剑修，资质要比师姐好许多，只是被那座小天地古迹，天然排斥，何洲在那边修道，几无裨益，反而会被压制，所以境界才会多年停滞不前，也亏得如此，不然他们根骨越好，越容易道心失守，早就被那些古碑铜剑镇压不住的流散煞气给占据心神、百骸了，他们就会成为那位前辈的一座通幽桥梁，真身依旧被困，出窍阴神和阳神身外身，却能凭此重返阳间，继而打碎石碑，取走铜钱剑，提前几年出世。”
“至于两个下五境练气士，为何能够安然无恙进入遗址，光靠他们自身道行，是绝对做不到的，还是被那位长辈在一条滚滚流逝的光阴长河中，察觉到了自家道脉的两缕细微气息，如两粒萤火闪烁在无尽夜幕中，才有意将他们打捞而起。”
说到这里，陆沉压低嗓音，一语道破天机，“那只作为大阵枢纽的陶罐，除了是天地间最早用来确定容积的计量之物，恐怕也是某位兵家修士的骨灰
坛。
此事不确定，就是个猜测。”
陆沉随即笑道：“至于那位前辈的手挽竹篮，倒是不难猜，必然是一件重宝，竹篮打水未必一场空，可以用来打捞长河中漂浮着的远古神灵金身碎片。”
因为眼尖，率先发现遗址的裴钱，她曾经登顶过那座古怪山巅。
钟魁，庾谨，都是鬼物。
而那双少年少女，可算半个兵家修士。
大概这就是所谓的冥冥之中自有天意了。
不知何时，这个身穿棉衣道袍的年轻道士，手里边多出一根树枝，戳在街道上边，树梢在地面上蹦跳，发出咄咄咄的声响。
其实倪清，周楸，刘铁他们眼中所见的白玉京陆掌教，其实都是不一样的相貌，比如少女看陆沉，就是头戴莲花冠的本来面貌。
周楸眼中的道士，却是一个眉清目秀的俊俏后生，刘铁所见，就是一个浓眉大眼的年轻道士。
只是世间，谁会质疑一个眼见为实。
陈平安说道：“一直忘了问，陆掌教跑来这边做什么？”
照理说，陆沉在裁玉山散花滩那边碰过面，又在落魄山的山脚聊过，陆沉是不会多此一举，再来这边晃荡的。
陆沉有点尴尬，抬起手中那根树枝，晃了晃，绕过肩头指向南边，再朝青杏国金阙派方向点了点，“有条脉络，七弯八拐，不小心就牵扯到了贫道，无妄之灾，贫道算是哑巴吃黄连了。”
陈平安好奇道：“怎么说？”
陆沉倒是也没有藏掖。
旧白霜王朝的灵飞观，观主曹溶，是陆沉留在浩然天下的嫡传弟子之一。
这件事，已经一洲山上皆知。
而青杏国境内金阙派的开山祖师，又是灵飞观一位被勾除谱牒名讳、道号的弃徒。
合欢山的赵浮阳，则又曾是金阙派金仙庵一脉的外门弟子，只是所学秘法神通，道脉却是再正统不过，只因为金仙庵一位祖师对赵浮阳青眼相加，并不计较后者的精怪出身，故而赵浮阳算是这位祖师的不记名弟子。
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