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社会大学运动是要把有形的社会大学普及出去。”
“有形的社会大学是夜大学、早晨大学、函授大学、新闻大学、旅游大学、电播大学”
。
[11]这些有形社会大学，实质上是“社会即学校”
的另一种形式。
陶行知还号召先办夜大学，次办函授大学，再办新闻大学和广播大学。
1946年4月，陶行知为育才学校迁校等事宜，赴上海筹划。
据翦伯赞回忆说：陶行知离重庆时，曾表示他决心“在上海创办社会大学、函授大学、新闻大学、无线电大学、海上大学、空中大学，让整个上海，都变成学校，让上海五百万市民，都能得到受教育和再教育的机会”
。
还要“创办一个育才大学，在这个大学中，附设中学、小学和幼稚园。”
这样，他的“生活教育理论，就可以全部实现”
。
[12]
此外，陶行知对高校设校地点和校址的选择问题曾有过精辟的论述。
他主张须按学科和专业性质来考虑设校地点，并强调大学校址应当拥有优美明秀的天然环境，因为天然环境和人格陶冶有极为密切的关系。
陶行知还为争取女子进入高等学校做出重大的努力。
1920年9月，北京大学校长蔡元培与陶行知相约，北大和南京高师同时开放女禁，招收女生。
由上可见，陶行知一生对我国高等教育事业的开拓和发展做出了重大的成就和贡献。
他关于高校办学宗旨和培养目标，高校教育和教学方法改革等问题，都曾做出了较为科学的和精辟的阐明和论述，这些见解至今依然值得我们加以认真学习和借鉴。
以期更好地办好我们的社会主义高等教育事业。
[1]原载《华南师范大学学报（社会科学版）》，1991年第4期。
[2]李敷仁：《忆行知先生》，载《解放日报》，1946年8月11日。
[3]华中师范大学教育科学研究所编：《陶行知全集》第1卷，长沙，湖南教育出版社，1984年版，第225页。
[4]华中师范大学教育科学研究所编：《陶行知全集》第5卷，长沙，湖南教育出版社，1984年版，第290页。
[5]华中师范大学教育科学研究所编：《陶行知全集》第1卷，长沙，湖南教育出版社，1984年版，第88页。
[6]华中师范大学教育科学研究所编：《陶行知全集》第1卷，长沙，湖南教育出版社，1984年版，第233页。
[7]华中师范大学教育科学研究所编：《陶行知全集》第1卷，长沙，湖南教育出版社，1984年版，第67页。
[8]华中师范大学教育科学研究所编：《陶行知全集》第1卷，长沙，湖南教育出版社，1984年版，第67—68页。
[9]安徽陶研会编：《行知研究》，1987年第4期，第59页。
[10]华中师范大学教育科学研究所编：《陶行知全集》第1卷，长沙，湖南教育出版社，1984年版，第586页。
[11]华中师范大学教育科学研究所编：《陶行知全集》第3卷，长沙，湖南教育出版社，1984年版，第584—585页。
[12]江苏省陶行知教育思想研究会：《纪念陶行知》，长沙，湖南教育出版社，1984年版，第51—52页。
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