梧桐文学

◎文苑三(第15页)

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徙居嘉定安亭江上,读书谈道。

学徒常数百人,称为震川先生。

四十四年始成进士,授长兴知县。

用古教化为治。

每听讼,引妇女儿童案前,刺刺作吴语,断讫遣去,不具狱。

大吏令不便,辄寝阁不行。

有所击断,直行己意。

大吏多恶之,调顺德通判,专辖马政。

明世,进士为令无迁卒者,名为迁,实重抑之也。

隆庆四年,大学士高拱、赵贞吉雅知有光,引为南京太仆丞,留掌内阁制敕房,修《世宗实录》,卒官。

有光为古文,原本经术,好《太史公书》,得其神理。

时王世贞主盟文坛,有光力相触排,目为妄庸巨子。

世贞大憾,其后亦心折有光,为之赞曰:“千载有公,继韩、欧阳。

余岂异趋,久而自伤。”

其推重如此。

有光少子子慕,字季思。

举万历十九年乡试,再被放,即屏居江村,与无锡高攀龙最善。

其殁也,巡按御史祁彪佳请于朝,赠翰林待诏。

有光制举义,湛深经术,卓然成大家。

后德清胡友信与齐名,世并称归、胡。

友信,字成之,隆庆二年进士。

授顺德知县。

岁赋率奸胥揽输,稍以所入啖长吏,谓之月钱。

友信与民约,岁为三限,多寡皆自输,不取赢,闾里无妄费,而公赋以充。

海寇窃发,官军往讨,民间驿骚。

部内乌洲、大洲,贼所巢穴,诸恶少为贼耳目。

友信悉勾得之,捕诛其魁,余党解散。

乡立四应社,一乡有警,三乡鼓而援之,不援者罪同贼,贼不敢发。

岁大凶,民饥死无敢为恶者。

初,友信虑民轻法,涖以严,后令行禁止,更为宽大,或旬日不笞一人。

其治县如家,弊修堕举,学校城池,咸为更新。

督课邑子弟,教化兴起。

卒官,士民立祠奉祀。

友信博通经史,学有根柢。

明代举子业最擅名者,前则王鏊、唐顺之,后则震川、思泉。

思泉,友信别号也。

明史

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