梧桐文学

◎礼五吉礼五(第7页)

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十七年定大祫祝文。

九庙帝后谥号俱全书,时祫止书某祖、某宗某皇帝。

更定季冬大祫日,奉德、懿、熙、仁及太祖异室皆南向,成祖西向北上,仁宗以下七宗东西相向。

二十年十一月,礼官议,岁暮大祫,当陈祧主,而景神殿隘,请暂祭四祖于后寝,用连几,陈笾豆,以便周旋。

诏可。

二十二年,定时享、大祫,罢出主、上香、奠献等仪,临期捧衣冠出纳。

太常及神宫监官奉行。

二十四年,罢季冬中旬大祫,并罢告祭,仍以岁除日行大祫,礼同时享。

二十八年,复告祭仪。

穆宗即位,礼部以大行皇帝服制未除,请遵弘治十八年例,岁暮大祫、孟春时享两祭,皆遣官摄事。

乐设而不作,帝即丧次致斋,陪祀官亦在二十七日之内,宜令暂免。

从之。

○时享

洪武元年,定宗庙之祭,每岁四孟及岁除,凡五享。

学士陶安等言:“古者四时之祭,三祭皆合享于祖庙,惟春祭于各庙。

自汉而下,庙皆同堂异室,则四时皆合祭。

今宜仿近制,合祭于第一庙,庶适礼之中,无烦渎也。”

太祖命孟春特祭于各庙,三时及岁除则祫佩祭于德祖庙。

二年,定时享之制,春以清明,夏以端午,秋以中元,冬以冬至。

岁除如旧。

三年,礼部尚书崔亮言:“孟月者,四时之首。

因时变,致孝思,故备三牲黍稷品物以祭。

至仲季之月,不过荐新而已。

既行郊祀,则庙享难举,宜改从旧制。

其清明等节,各备时物以荐。”

从之。

九年,新建太庙。

凡时享,正殿中设德祖帝后神座,南向。

左懿祖,右熙祖,东西向。

仁祖次懿祖。

凡神座俱不奉神主,止设衣冠。

礼毕,藏之。

孟春择上旬日,三孟用朔日,及岁除皆合享。

自是五享皆罢特祭,而行合配之礼。

二十一年,定时享仪。

更前制,迎神四拜,饮福四拜,礼毕四拜。

二十五年,定时享。

若国有丧事,乐备而不作。

正统三年正月,享太庙。

礼部言,故事,先三日,太常寺奏祭祀,御正殿受奏。

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