梧桐文学

卷一百九十八(第13页)

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玄谓秂者,祭天圆丘;郊者,祭上帝南郊。

崔灵恩说夏正郊天,王者各祭所出帝,所谓‘王者秂祖之所自出,以其祖配之’。

则秂远祖,郊始祖也。

今秂、郊同祖,礼无所归。

神州本祭十月,以方阴用事也。

玄说三王之郊,一用夏正。

灵恩谓祭神州北郊,以正月。

诸儒所言,猥互不明。

臣愿会奉常、司成、博士普议。”

于是,子儒与博士陆遵楷、张统师、权无二等共白:“北郊月不经见,汉光武正月建北郊,咸和中议北郊以正月,武德以来用十月,请循武德诏书。”

明年,诏圆方二丘、明堂、感帝、神州宜奉高祖、太宗配,仍祭昊天上帝及五天帝于明堂。

子儒,长寿中,历天官侍郎、弘文馆学士,封颍川县男。

以选事委令史句直,日偃卧不下笔,时人语曰“句直平配”

既而补授失序,传为口实。

德言曾孙至忠,自有传。

敬播,蒲州河东人。

贞观初,擢进士第。

时颜师古、孔颖达撰次《隋史》,诏播诣秘书内省参纂。

再迁著作佐郎,兼修国史。

从太宗伐高丽,而帝名所战山为驻跸,播谓人曰:“銮舆不复东矣,山所以名,盖天意也!”

其后果然。

迁太子司议郎。

时初置是官,尤清近,中书令马周叹曰:“恨资品妄高,不得历此职!”

又与令狐德棻等撰《晋书》,大抵凡例皆播所发也。

有司建言:“谋反大逆,惟父子坐死,不及兄弟,请更议。”

诏群臣大议,播曰:“兄弟虽孔怀之重,然比于父子则轻,故生有异室,死有别宗。

今高官重爵,本荫唯逮子孙,而不及昆季,乌得荣隔其荫,而罪均其罚?”

诏从播议。

永徽后,仕益贵,历谏议大夫、给事中。

始,播与许敬宗撰《高祖实录》,兴创业,尽贞观十四年。

至是,又撰《太宗实录》,讫二十三年。

坐事出为越州长史,徙安州,卒。

房玄龄尝称播:“陈寿之流乎!”

玄龄患颜师古注《汉书》文繁,令掇其要为四十篇。

是时《汉书》学大兴,其章章者若刘伯庄、秦景通兄弟、刘讷言,皆名家。

伯庄者,彭城人,为弘文馆学士,迁国子博士,与许敬宗等论撰甚多,终崇贤馆学士。

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