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恩宠与性灵(第1页)

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恩宠与性灵

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人物名片:石涛(1642—约1708年)清代著名画家,原姓朱,名若极,广西桂林人,靖江王朱亨嘉之子。

别号大涤子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者,法号元济、原济。

“清四僧”

之一。

五十七岁之前,画家石涛所追求的,无非是两个字———恩宠。

作为一个天才画家,画好一张画,完全不费力。

但获得恩宠,去驰逐一个人的好感和认同,却是困难的。

何况,追逐的对象是至高无上的皇帝,而石涛的身份又是前朝遗民。

这令他沮丧。

石涛一生,即被这种“求不得苦”

所贯穿。

晚年,他将自己定义为彻头彻尾的失败者,自号苦瓜和尚。

一来自宫廷的隐秘**

佛教发展史上,江南临济宗一脉,似乎受到清廷的格外青睐。

顺治十六年(1659年)九月,浙江天童寺禅师木陈道忞奉诏北上,为顺治帝讲授佛法。

同行的,还有其弟子旅庵本月。

此行,道忞禅师奉敕住持万善寺、愍忠寺、广济寺三处道场,并得赐“弘觉禅师”

之号。

不久,道忞禅师还山,旅庵本月则继续留在京城,与顺治帝参研佛法。

次年,旅庵本月奉诏入驻善果寺开堂弘法,顺治亲笔书写“天上无双月,人间只一僧”

,这评价、待遇可以说是至高无上的。

传闻,当旅庵本月从万善殿进驻善果寺的时候,是骑着皇帝御赐的马出了西华门,然后改坐轿至善果寺。

这一天,围观的群众有上万人,轰动京华!

还是在这一年,顺治帝的宠妃董贵妃殁,顺治帝在景山追荐,又是旅庵本月率门徒二十四人入坛礼诵。

佛门本来是讲“空”

,名也空,利也空。

先不管旅庵本月大师本人对这些名望作何感想,但俗世的俗人们对这种待遇艳羡不已,口口相传。

康熙元年(1662年),旅庵本月离京还山,驻于松江昆山的四洲塔院。

正是在这期间,一位年轻的僧人前来拜师。

旅庵本月靠着多年修行的直觉判断,眼前这位僧人的名利之心还未熄灭,但也具足相当的慧根,便将其收于门下。

来人便是石涛,法号原济。

年轻的石涛喜不自禁。

师父的名望毕竟太大,石涛感觉头顶有光环,总忍不住炫耀一番。

他曾刻有“善果月之子、天童忞之孙原济之章”

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