梧桐文学

新月的态度(第3页)

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我们不意愿套上着色眼镜来武断宇宙的光景。

我们希望看一个真,看一个正。

我们不能归附功利,因为我们不信任价格可以混淆价值,物质可以替代精神,在这一切商业化恶浊化的急坂上我们要留住我们倾颠的脚步。

我们不能依傍训世,因为我们不信现成的道德观念可以用作评价的准则,我们不能听任思想的矫健僵化成冬烘的臃肿。

标准,纪律,规范,不能没有,但每一个时代都得独立去发见它的需要,维护它的健康与尊严,思想的懒惰是一切准则颠覆的主要根由。

末了还有标语与主义。

这是一条天上安琪儿们怕践足的蹊径。

可怜这些时间与空间,哪一间不叫标语与主义的芒刺给扎一个鲜艳!

我们的眼是迷眩了的,我们的耳是震聋了的,我们的头脑是闹翻了的,辨认已是难事,评判更是不易。

我们不否认这些殷勤的叫卖与斑斓的招贴中尽有耐人寻味的去处,尽有**的迷宫。

因此我们更不能不审慎,我们更不能不磨砺我们的理智,那剖解一切纠纷的利刃,澄清我们的感觉,那辨别真伪和虚实的本能,放胆到这嘈杂的市场上去做一番审查和整理的工作。

我们当然不敢预约我们的成绩,同时我们不踌躇预告我们的愿望。

这混杂的现象是不能容许它继续存在的,如其我们文化的前途还留有一线的希望。

这现象是不能继续存在的,如其我们这民族的活力还不曾消竭到完全无望的地步。

因为我们认定了这时代是变态,是病态,不是常态。

是病就有治。

绝望不是治法。

我们不能绝望。

我们在绝望的边缘搜求着希望的根芽。

严重是这时代的变态。

除了盘错的,恣蔓的寄生,那是遍地都看得见,几于这思想的田园内更不见生命的消息。

梦人们妄想着花草的鲜明与林木的葱茏。

但他们有什么根据除了飘渺的记忆与想像?

但记忆与想象!

这就是一个灿烂的将来的根芽!

悲惨是那个民族,它回头望不见一个庄严的已往。

那个民族不是我们。

该得灭亡是那个民族,它的眼前没有一个异象的展开。

那个民族也不应得是我们。

我们对我们光明的过去负有创造一个伟大的将来的使命;对光明的未来又负有结束这黑暗的现在的责任。

我们第一要提醒这个使命与责任。

我们前面说起过人生的尊严与健康。

在我们不曾发见更简赅的信仰的象征,我们要充分的发挥这一双伟大的原则——尊严与健康。

尊严,它的声音可以唤回在歧路上彷徨的人生。

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