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泰戈尔来华的确期
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方才我收到泰戈尔九月四日从加尔各答来的信，说要到明年二月中或二月底方能动身到中国来。
来信简译如下——
徐君：
来信收到，甚感且喜。
余本期早日来华，不意到加尔各答后与我子皆得骨痛热病（Denguefever），以致原定计划，不能实行。
令幸我二人皆已痊可，本当就道，但念转瞬寒冬，不如竟待春回时节，再来中国，今定明年二月中或二月底离印，约三月间定可与贵邦人士相叙，迁延之愆，尚希鉴宥。
如此时日既宽，我亦可从容预备讲义，当如君议先行寄华，俾可译成华文，以便听众。
恩厚之君（Mr.Elmhirst）来信，为言彼来华时备承渥待，及贵邦人士对印度之情感，使我来华之心益切，明春来时，欣慰可知。
华友多有来信欢迎者，希君代为转致谢意，君盛意尤感。
此颂
安健
RabindranathTagore
拉平德拉那士·泰戈尔
这封久盼的信，隔了四十六七天，从天津转北京，北京转硖石，硖石又转杭州方才到了我收信人的手里！
我给他的信，是七月底从南开大学寄的，所以他的回信也寄到天津，差一点寄不到。
这次泰氏来华的消息，早已传遍全国，我现在乘便说一说经过的大概，免得一部分人的误会。
最先他的朋友英人恩厚之到北京来，说泰氏自愿来华，只要此间担任旅费，因此讲学社就寄了路费给他，盼望他八月间能来；后来他来了一个电报，说十月来华；最近他的友人安德罗氏（Andrews）来信，说他在加尔各答得了热病，不能如期来华。
以上各节，已经《晨报》及《时事新报》登过，但最近还有人以为泰氏是中国出了钱，特请来华讲学的——这是误会——所以我又在此声明。
我们这一时，正在踌躇他的来不来。
我个人承讲学社的请托，要我等他来时照顾他，所以益发的不放心。
因为泰氏已经是六十以外的老人，他的友人再三的嘱咐我们说他近来身体不健，夏间又病了好一时，不能过分的任劳；他又比不得杜威与罗素早晚有细心的太太跟着伺候（杜里舒虽则也有太太，但他的胖太太！
与其说，她伺候老爷，不如说杜老爷伺候她！
）他来时是独身的，——所以伺候这位老先生的责任，整个的落在我们招待他的身上。
印度人又是不惯冷的，所以他如其冷天来，我们也就得加倍的当心。
老实说，我是被罗素那场大病的前例吓坏了。
现在好了，他今年冬天不来了。
等到明春天暖了再来，在他便，在我们也便，真是两便。
而且除了招待的便利，还有一样好处。
泰氏说他要利用延期的时间来写他要对我们说的话，我们也正好利用这半年工夫来准备，听他的使命，受他的灵感。
我们既然知道含糊的崇拜是不对的，我们就应得尽相当的心力去研究他的作品，了解他的思想，领会他的艺术——现在正是绝好的机会。
他到中国来一次，不是一件容易、随便的事；他的使命，世界上没有第二个人可以替代的。
我们当前有这样一个难得的机会：我们可以从他的伟大、和谐、美的人格里，得到古印度与今印度文化的灵感，同时也要使他从我们青年的身上，得到一个伟大民族觉悟了的精神与发展的方向。
这才不负他爱敬我们的至诚，他不惜高年跋涉的一番盛意。
这是我们的责任，是凡是曾经直接或间接从他的诗文里得到益处或是仰慕他的，对他同等负担的责任。
已经多少能够了解他的，应得“当仁不让”
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