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刘过与陈亮 江湖两布衣(第3页)

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此词当作于1205年秋或1206年秋刘过去逝之前。

1205年,南宋发生了政变,主张北伐的韩侂胄被主和的史弥远诛杀。

凡是鼓吹北伐的主战派都受到了不同的惩处,一时间十分热闹的北伐抗战场面烟消云散。

韩侂胄是什么样的人我们不多谈,但主和派又占据政坛确是事实。

整个南宋政坛,基本上都是主和派的天下,主战派很少有时间占领政治舞台。

所以主战派比起主和派来力量弱小,组织松散,好不容易积聚一点力量,又很快被主和派打垮,以至于陆游、辛弃疾这些抗战派名人都受到一种政治上的压力而感到说话不方便。

韩侂胄这一闹,刘过这一派人受到的压力则更大。

再加上刘过已经年老力衰,身体心力都大不如前,但他除了略提“新愁”

以外,就什么也不愿意说了。

纵观全词,时序是一重悲凉,政治是一重悲凉,友朋四散是一种悲凉,自己身心俱疲是一重悲凉,这么多悲凉,他只说了一句“浑是新愁”

而今识尽愁滋味,欲说还休。

真正看穿了世事的人,是什么也不想说,也说不出口了。

二陈亮:终是一书生

陈亮24岁以布衣身份上《中兴五论》,直斥宋金议和。

以书生意气,纵论国是,将主战主和派一起批了个尽。

让自己成名的同时,也给自己树立了无数潜在敌人。

他的五论,可谓有胆有识,有理有据,但放在现实中,一条也行不通。

他以为只要搞定皇帝一人就可以了,却不料政治如一张盘根错节的网,皇帝也在掣肘之中。

34岁,陈亮又三次上书,言南宋偏安之失,言空谈性命之疏,差点感动了孝宗皇帝,想给个小官他当一当。

因为,他的执着让他在泥塘般的现实中看到了一丝理想的光辉,也安慰了他想做却没有勇气做的自责之私心。

谁知前来邀宠的曾觌,完全败坏了陈亮的兴致,陈亮竟逾墙而走,舍皇帝赏给他的小官不做。

回家后,他在家乡过着任纵的生活,江湖上到处都有他的传说。

他在酒楼上与一帮朋友纵饮高论,说了一些自己醒后都记不清的言语,被别人抓住了把柄,以“言语犯上”

入狱,受尽折磨,终因孝宗的一句“词人醉了,胡说乱道,岂能当真”

给免了罪。

回乡后,因为家童杀人被诬,他再次入狱,元气大伤,家财几乎散尽。

在辛弃疾等友人的搭救下,免了一死。

多番上诉无果,两次入狱之灾,他应该懂得收敛,懂得和现实妥协,低下头,做一个精明的实用主义者或无难无灾的保守主义者,行走江湖之中,也可以全身远祸,风平浪静地过一生。

可他不。

他认为一定是自己的前几次上疏太空泛,缺少实地考察的依据。

1188年,44岁的他,在建康京口实地考察一番后,写下了《念奴娇·登多景楼》一词,再次触怒众人,被目为狂怪。

回乡后,等着他的是另一次精心罗织的入狱,朋友再次搭救。

就是这样的一个江湖书生,总是拿自己心中的那把尺子去衡量是非曲直,世态人心。

却不知道,这个社会中每人心中都有一把尺子。

他同时还是一个思想家,是永康学派的创始人。

他反对性命之说,主张功利之学。

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