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晏几道:一个真性情的落魄贵公子
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明人张岱说:“人无癖不可与交,以其无深情也;人无痴不可与交,以其无真气也。”
晏几道是一个深情的人,一个有真气的人,一个痴儿。
黄庭坚称他:“仕宦连蹇而不能一傍贵人之门,是一痴也。
论文自有体,不肯作一新进士语,此又一痴也。
费资千百万,家人寒饥,而面有孺子之色,此又一痴也。
人百负之而不恨,己信人,终不疑其欺己,此又一痴也。”
一个真性情的人,一个拥有赤子之心的人,除了在爱和艺术的疆域里繁茂生长外,其他领域皆成荒芜。
在他之前的李煜,在他之后的纳兰性德,莫不如是。
一潦倒不通世务
他是北宋承平宰相晏殊的七公子,晏几道。
出生于鲜花着锦之家,自小在脂粉堆里长大。
锦衣玉食的优裕生活,让他活得自由任性,像个没心没肺的孩子,哪怕是长大成年,依然如故。
18岁时,父亲去世,他的好日子也似乎到头了。
自此后,他慢慢从一个贵族公子趋向没落,仕宦偃蹇,沉沦下僚。
仕途不顺,是意料之中的事。
他像个不谙世事的孩子,不懂得成人世界有成人世界的规则,官场有官场的丛林法则,那样不识时务。
天性中的那点痴,加上贵族公子哥的习气,让他显得格外清高,格外与众不同。
他不读仕途经济文章,少时颖悟,却将一腔真情付与不登大雅之堂的艳科小道“词”
。
欧阳修骨子里爱散文,却在仕途经济的考量下,攻骈文以应科举,为仕途进阶铺路,他懂得取舍和妥协。
而晏几道是一个贵族公子哥,可以由着自己的性子,躲进自己的纯情世界里,“论文自有体,不肯作一新进士语”
,就像贾宝玉不读正经书,专爱看《庄子》《西厢记》这样的闲书一个样。
所以,他没有考进士,而是凭父亲的勋绩,走了恩荫之路,当了一个小官太常寺太祝。
晏殊做官做人如此圆融,可他的众多儿子没有一个人超过他。
他去世后,门生故吏众多,不乏朝廷政要,比如欧阳修、范仲淹皆曾受过他的提携揄扬;他的大女婿富弼是宰相。
晏几道若不是不通世务或格格不入,凭这些关系,在仕途上不至于如此落拓。
而且,他的清高和孤傲让他不肯“一傍贵人之门”
,他改不了公子哥的脾气,也不肯以自尊为代价交换所谓的名利。
一个人有脾气不难,要把一种脾气坚持到底,霜雪不改其色,这脾气也是一种骨气。
初入官场的他,大致也只是应付一下,毕竟只是太祝这类掌管礼乐祭祀的闲职,所以这段时间他的日子依然是快乐的。
后来他在词中不断提及的沈十二廉叔、陈十君龙家,应该是与他相知相交最多的友人,还有黄庭坚,他就这样不问世事地由着自己的真性情,和一帮志同道合的朋友流连诗酒,风雅过活。
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