梧桐文学

第一章 生自己的气何苦呢(第4页)

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以前看过几次成人在街头打架,印象最深刻的是两个人刚动手,就听见有东西在地上滚的声音,循声望去,原来是两块断了表带的手表。

也碰到过人们在餐馆因一言不合而大打出手,妙的是,这个狠狠给那个一拳,那人倒在椅子上,椅子咔嚓一声,就断成了三截。

后来我常盯着自己的手表和椅子想:看起来这表带挺结实的,我丢球、做体操,它都不会掉;还有这椅子,两百磅的大胖子坐上去,也不会垮,为什么打架的时候,那么不经用呢?我想出的答案是:它们都是为理性的人做的。

不过,再结实的东西,碰到不理性的动作,都会变得脆弱无比。

问题是,人毕竟是人,是人就有情绪,有情绪就可能发怒。

挪威首都的“维格兰雕刻公园”

里有数百尊雄伟壮观的雕塑,矗立在中央走道的两侧。

公园的中心点,则是耸入天际的名作——“生命之柱”

奇怪的是,旅客却大多围在一尊不过三尺高的小铜像前。

那是一个跺足捶胸、号啕大哭的娃娃,即公园里最著名的“怒婴像”

他高举着双手,抬起一只脚,仿佛正要狠狠踢下去。

虽然只是尊铜像,却生动得好像能听到他的声音、感觉到他的颤抖。

他是在发怒啊,为什么还这么可爱呢?大概因为他是个小娃娃吧!

谁能说自己绝不会发怒?只是谁在发怒的时候,能像这个娃娃一样,既宣泄了自己的情绪,又不造成伤害?

陈凯歌导演的《霸王别姬》和张艺谋导演的《活着》是两部经典之作,但其中令人印象最深刻的却都是发怒的情节。

在《霸王别姬》里,两个不成名的徒弟去看师父,师父很客气地招呼他们。

但是当二人请师父教诲的时候,那原来笑容满面的老先生,居然立刻发怒,拿出“家法”

,好好修理了两个听话的徒弟。

在《活着》这部电影中,当葛优饰演的败家子,把家产输光,债主找上门,要葛优的老父签字,把房子让出来抵债时,老先生很冷静地看着借据说:“本来嘛!

欠债还钱。”

然后冷静地签了字,把偌大的产业让给了债主。

事情办完,一转身,脸色突然变了,浑身颤抖地追打自己的不肖子。

两部电影里的老人,都发了怒。

但都是在该发怒的时候动怒,并且没有对外人发怒。

那种克制与冷静,让人感觉到“剧力万钧”

这世上有几人,能把发怒的原则、对象和时间,分得如此清楚呢?

据说,在联合国会议里,苏联的赫鲁晓夫会用皮鞋敲桌子。

后来,一位外交人员谈到这件事时说:“有没有脱鞋,我是不知道。

只知道外交中虽然可以发怒,但一定是先想好,决定发怒,再发怒。

也可以发表愤怒的文告,但是哪一篇文告不是在冷静的情况下写成的呢?所以在外交中,正如古人所说,君子有所为,有所不为;君子有所怒,有所不怒。”

这倒令人想起一篇有关20世纪最伟大的指挥家托斯卡尼尼的报道。

托斯卡尼尼脾气非常大,经常为一点点小毛病而暴跳咆哮,甚至把乐谱丢进垃圾桶。

但是,报道中说,有一次他指挥乐团演奏一位意大利作曲家的新作,乐队表现不好时托斯卡尼尼气得暴跳如雷,脸已涨成猪肝色,举起乐谱要扔出去。

只是,手举起,又放下了。

他知道那是全美国唯一的一份“总谱”

,如果毁损,麻烦就大了。

托斯卡尼尼居然把乐谱好好地放回谱架上,再继续咆哮。

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