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案件下降九成，多地自发拆除“承运殿”
“圣主祠”
等违建庙宇，改建为义塾与医馆。
更有百姓集资刊印新版《人间医话》，删去所有涉及“天命”
“正统”
的章节，增补农耕、防疫、水利等内容，题名为《庶民实用录》。
京城震动。
朱棣终下诏令：废止“封禅筹备司”
，解散“昭灵观”
，查抄全国九千尊秘密铸造的“帝佛金像”
，并公开焚毁。
他在诏书中写道：“朕昔欲借神道设教，以固社稷，今观民心自明，无需虚妄之饰。
治国之道，贵在务实，不在媚天。”
与此同时，北方草原传来捷报：鞑靼部首领主动遣使求和，献马三千匹，称“闻南方有贤者不居庙堂而教化万民，吾等虽蛮夷，亦知仁政胜于刀兵”
。
天下渐安。
又一年春，老人病倒。
高烧不退，脉象紊乱，胸前金纹竟开始逆向流动，由皮肤渗入血脉，似要吞噬其主。
周玄清闻讯赶来，已是白发苍苍，拄杖而行。
“你体内‘容器基因’正在觉醒。”
他诊断后叹息，“当年他们给你植入的不只是金纹，还有定时激活的‘继承程序’。
现在，它要强制启动了。”
“所以……我终究还是会变成他们想要的样子？”
老人虚弱地问。
“未必。”
周玄清取出一本残卷，“我在昆仑绝壁找到一部《伏羲遗训》，其中提到‘破契之法’：若一人能在临终前，让万名陌生人自愿为其落泪，则其灵魂将脱离‘宿命编码’，重获自由意志。”
老人苦笑：“谁会为一个老郎中哭泣？”
“你会的。”
周玄清望着他，“因为你早已活进了别人的生命里。”
于是，在最后的日子里，他不再治病，而是四处行走。
去田间教农夫辨识毒草，去学堂为孩童讲解人体五脏，去边关慰问戍卒，告诉他们“你们守护的不是龙椅，是身后万家灯火”
。
每到一处，人们都自发相迎，奉茶敬食，称他“鸿轩公”
。
第七日，他回到小村，卧于榻上，气息微弱。
窗外，数百村民默默守候，手持白烛，低声吟唱一首古老山歌：
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