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解缙应对如流，用语不凡，联想奇妙，皇帝听了甚为高兴。
不久，永乐皇帝有一天在文渊阁突然对解缙说：“你知道昨夜宫中有喜事吗？你就此吟首诗吧！”
解缙就“有喜”
二字，想到可能是皇后生产，便吟：“君王昨夜降金龙，”
把皇子喻为“金龙”
，本是吉语。
岂料永乐皇帝却说：“生的是个女孩。”
解缙眼珠一转，马上续道：“化作嫦娥下九重。”
通过一个“化”
字，将生男改为生女，可谓巧妙自然，天衣无缝。
永乐皇帝本是借此题为难解缙，于是故意叹口气说：“可惜刚出生便告夭折了。”
解缙早有准备，脱口应道：“料是人间留不住，”
永乐皇帝又说：“已将尸体扔到池塘里去了。”
解缙转口又吟：“翻身跳入水晶宫。”
这场君臣对话，充分表现了解缙出口成章，应付自如，正因为如此，才使避讳之语得以巧妙妥帖的解释。
也由此奠定了他在永乐帝心中的位置，所以叫他担任大典的总编纂。
如今皇帝竟然让一个丑陋的和尚担任总编纂，骑在他头上支使，说什么也咽不下这口气，一定让这个非官非民非僧非道的“四不像和尚”
出尽洋相不可！
但在帝前他哪敢表现出来呀？只能走
着瞧了。
道衍和尚是赞成皇帝俢典的，永乐帝继位短短的一两年时间，大明朝就出现了盛世的迹象，周边的许多国家纷纷遣使朝奉，百姓已安居乐业。
可谓已是政通人和，还有大臣撺掇着皇帝“泰
山封禅”
呢。
所以他想要皇帝多接触些书籍，以史为鉴，不断的从中汲取经验教训，来治理好这个国家。
圣旨既下，他只好往来文渊阁。
但他从不以上位者自居，也不参加他们的议论，只有到他们实在遇到难题时，才解答一二，却往往是一语中的，让文渊阁里的七个大学士以及名臣夏元吉、杨
荣等赞叹不已。
这下更让解缙不舒服了，他自以为自己才识在整个大明最高，这些人无可比拟，岂容一个和尚出尽风头？
这天上午，他终于忍不住问道衍和尚：“听说您前不久回乡赈济灾民，而胞姊不愿相见，说你身为出家人却害了那么多人的性命。
还有你的好友王宾，闭门高喊：‘和尚错了。
’是真的吗？
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