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第一百六十七回天数使然(第2页)

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的正当合法性,当然把前朝的皇帝、尤其是最“成功”

的一代“永乐大帝”

贬得“奸邪不堪”

,一文不值。

众人刚出鬼门,就看见一叶扁舟停在岸边,上有一道装老者向朱允炆稽首,道:“贫道乃神乐观主持王升,昨夜太祖高皇帝托梦命我在此等候陛下,故驾船来此相迎。”

朱允炆苦笑,再次暗叹:“天数使然也!”

于是在众人的搀扶下登舟至太平门,进了神乐观。

不一时,杨应能、叶希贤等十几人从水关御沟潜行而至,连同程济他们共有二十二人,恰是薄暮时分,应了刘基的预言,无不暗暗称奇。

朱允炆阻止大家的参拜,道:“我既已为僧,今后当以师兄弟称呼,不能再行君臣之礼了。”

大家哭着应诺,兵部侍郎廖平道:“大家都愿意跟着师傅固然好,但随行的不宜多。

我等中没有家室拖累的、而且有武艺的才可以跟随。

其余的只需遥相呼应、支援钱粮就行了。”

应文点头,叹道:“也只能如此了,就这样吧!”

于是,当场约定:应能、应贤,以及变换成道人身份的程济跟在应文身边,郭节时、、赵天泰、牛景先等六人给运衣食,其余十三人分散各地,以便“应文”

随外寓居。

应文沉吟会,道:“留在这里多不方便,不如远去云南,依附西平侯沐晟。”

史彬即道:“不可,新皇帝必然广派耳目搜索我们,而且不知西平侯的态度。

与其令他难做,不如往来名胜,东西南北,四海为家,让他们难以觅得踪迹。”

朱允炆在位时就不是个有主见的主,此时更是没一点主意,便点头答应。

于是暂定在史彬、廖平、王良等七家轮流居住。

应文最后叹道:“神乐观在京师,只可暂住而不能久居,明晨就赶往苏州去吧!”

闻言,众人大哭起来,都明白建文帝的时代彻底结束了!

回说燕王亲自带人进宫扑灭大火,先看见徐增寿的尸体,燕王大是难过,徐增寿是他和王妃最痛爱的小弟,平常书信往来不断。

眼见大功告成、即将共享富贵之际,却阴阳两隔,让他如何跟王妃交代?

先让人收敛他的遗体,待来日再厚葬,以报维护之情。

这时有宫人指着一具烧焦的尸体禀告道:“这就是皇帝。”

燕王落泪,道:“痴儿、痴儿,何苦至此!”

说他真情流露也好、惺惺作态也罢,总之都要有个表示呀!

然而,明察秋毫的他早已看出这具明显带有女性特征的尸体绝不是建文帝的,而事后也证明了这点,她是建文帝册立的皇后马氏的。

但燕王没有说破,若它不是建文帝本人,自己就“名不正言不顺”

了!

便下令立即按天子之礼安葬,并昭告全国:建文帝已经自杀殉国了。

同时让有关人员发布文告,张榜安民,并开列《奸臣榜》:黄子澄、齐泰、、方孝孺、暴昭等自然在前,其它如礼部尚书陈迪、户部尚书王纯、副都御史练子宁、大理寺卿胡润等,一共二十

九人。

宣布:凡是绑缚这上面的奸臣者,为首者官升三级,从者二级,而帮助这些奸臣的无论是谁,一律诛杀。

值得一提的是,由于燕王军纪严明,约束将士甚为严格,入城后秋毫无犯,京城的秩序很快安定了下来,市不易肆,民皆安然。

对于改朝换代,建文旧臣的表现各不相同:一种是见朝廷崩溃,随建文帝出逃或自己潜逃的,这样的有四十多个;

第二种则是抗节不屈的,虽然胜败已定,但是仍受传统的君臣大义、人格操守所驱使,大义凛然拒不投降。

这种人都是辅国重臣,如魏国公徐辉祖、驸马都尉梅殷、谷王府长吏刘璟、前兵部尚书铁铉、侍讲大学士方孝孺、卓敬、陈迪、史景清等等,不在少数;而本书将在后面着重讲述这些人的故

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