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航班延误了一个小时。
他在候机区翻看一封邮件，是周阳从云南前线发来的现场记录：
>“今天抵达独龙江乡，见到了传说中的‘纹面女’群体。
最后六位幸存者中，四位已无法清晰言语。
其中一位叫莉娜玛的老奶奶，听说我们要录她的声音，激动得哭了。
她说：‘我以为这辈子都不会再有人说我们的话了，连梦里都安静。
’
>我们录下了她哼唱的一首婚嫁歌，全程不到三分钟，却是整个独龙族女性仪式音乐的唯一现存样本。
>设备收音良好，但……她的气息太弱了，最后一个音符没唱完，就喘着气笑了。
她说：‘对不起啊，老了，撑不住。
’
>我们谁都没说话，只默默重来了一遍又一遍，直到她满意为止。
>回程路上，我把那段录音放给司机听。
他是傈僳族，不懂独龙语，听完却红了眼眶。
他说：‘这声音像雪山上的风，吹了几千年，不该在我这一代断掉。
’”
林浩然读完，闭上眼，久久未动。
飞机起飞时，阳光穿透云层，洒在舷窗上。
他戴上降噪耳机，播放了一段私人收藏??那是他父亲生前最后一次通话录音。
老人躺在病床上，用带着浓重湖南口音的普通话断续地说：“浩然啊……你还记得小时候，我教你念《岳阳楼记》吗？‘先天下之忧而忧……’你现在做的事，比当明星有意义多了。”
那是三年前的事。
一个月后，父亲走了。
林浩然一直没敢删这段录音。
每次怀疑自己是否走得太远、太偏、太孤独时，他就听一次。
他知道，这条路注定不会热闹。
聚光灯下的掌声终会散去，热搜榜单每日刷新，唯有那些藏在山野深处、炕头灶边、坟前碑后的低语，才是人类文明最原始的心跳。
抵达西昌后，他转乘大巴，再换越野车，历经十个小时颠簸才进入大凉山腹地。
迎接他的是当地文化站站长吉克，一位四十多岁的彝族汉子，皮肤黝黑，眼神锐利。
“林老师，毕摩阿沙老爷等您三天了。”
吉克一边开车一边说，“他原本不肯见外人，但听说您是从云南怒夺村来的，就说：‘那是听天语的人，可以相见。
’”
当晚，他们在一座半山腰的木屋住下。
夜里风雨骤起，雷声滚滚，仿佛群山在低语。
林浩然躺在床上，听着屋顶噼啪作响的雨声，忽然想起阿芮婆唱《七夜》最后一段时的情景??也是这样的夜晚，也是这样的风雨，也是那样一句句从生命尽头挤出来的歌声。
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