梧桐文学

第三章 即便平凡人生也能精彩(第3页)

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它是维系人与人之间的纽带,让我们的灵魂得到升华,心灵得以净化,我们这个社会需要诚信,你我更需要诚信。

我们人类得以生存发展到现在,我们人类的文明得以如此高度发达,其中一个必不可少的要素就是诚信!

难以想象,如果丧失了诸如诚信之类的基本社会道德,这个世界将是一个什么样子。

值得一提的是,诚信除了是一种品德外,有时候它还是一种力挽狂澜的策略。

如果问题的确存在,不要为了眼前的利益遮掩问题,出卖诚实信用,否则,在未来会失去更多。

当问题存在时,与其他日被人揭穿而留下骂名,不如自己揭开,倒可以赢得诚信的好声誉。

忍耐,它可以让你的生命更厚重

要为实现卓越的人生备战,你就必须在你的生命里配备忍耐力。

一触就跳、一碰就叫,这样的人怎能成就一番伟业、拥有华丽的人生?曾经当过医生的法国讽刺作家拉伯雷早在16世纪就曾经说过:“忍耐力强的人,什么事业都能完成。”

戏剧大师莎士比亚也留下过类似的话:“没有忍耐力的人,是多么贫穷。”

毛泽东在1944年4月9日给陈毅的信中也提到忍耐:“来信已悉,并送少奇同志阅看。

凡事忍耐,多想自己缺点,增益其所不能;照顾大局,只要不妨大的原则,多多原谅人家。

忍耐最难,但作为一个政治家,必须练习忍耐……”

古人云:“小不忍则乱大谋。”

这一句话就充分说明了养成忍耐与识大体、顾大局之间的关系。

为了大局,可以忍气吞声,可以寄人篱下,可以忍辱负重,可以韬光养晦,甚至可以舍生取义。

古今中外不乏其忍耐程度达到极高层次的风流人物:韩信忍**之辱;越王勾践“卧薪尝胆”

;魏国司马懿“装病夺权”

……

忍耐,大多时候是痛苦的,因为忍耐压抑了人性。

但是,成功往往就是在你忍耐了常人所无法承受的痛苦之后,才出现在你面前的。

千万不要只差那么一点点就放弃了。

“忍”

字在《古兰经》中出现过七十多次,真主安拉以种种方式赞扬坚忍者,并授予坚忍者诸多不曾授予他人的殊荣。

安拉说:“唯有坚忍的人,得享完全的、无量的报酬。”

俾斯麦35岁时,担任普鲁士国会的代议士,这一年是他政治生涯的转折点。

当时奥地利是德国南方强大的邻国,曾经威胁德国如果企图统一,奥地利就要出兵干预。

俾斯麦一生都在狂热地追求普鲁士的强盛,他梦想打败奥地利,统一德国。

他是个热血沸腾的爱国志士和热爱军事的好战分子。

他最著名的一句话就是:“要解决这个时代最严重的问题并不是依靠演说和决心,而是依靠铁和血。”

但是令所有人感到惊异的是,这样一个好战分子居然在国会上主张和平。

其实这并不是他的真正意图,他做梦都想统一德国。

他说:“没有对于战争后果清醒的认识,却执意发动战争,这样的政客,请自己去赴死吧!

战争结束后,你们是否有勇气承担农民面对农田化为灰烬的痛苦?是否有勇气承受身体残疾、妻离子散的悲伤?”

在国会上,他盛赞奥地利,为奥地利的行为辩护,这与他一向的立场简直是背道而驰。

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