梧桐文学

第469章 朱棣教子(第4页)

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胡惟庸下意识扭头,看向坐在后面的国子监青年读书人……

一群青年读书人,满脸感同身受之余,若有所思。

注意力已经不在舞台上了。

除了少数人,还被剧情吸引,继续观看。

很多人底下了头,似在思考,似在琢磨。

有人抬头,眼中有几分明悟,又有很多迷茫。

胡惟庸脸微微泛白,用只附近少数人听到的声音,低声呢喃,“这股妖风邪气,一定会卷起一股龙卷风,若不遏制,一定会摧毁一切的!”

这群青年读书人,有几分明悟,又有很多迷茫,太正常了。

任何一种启蒙都是如此。

但他可以预见,若是任由这般发展下去。

这股妖风邪气,一定会让天下的青年读书人,‘觉醒异端’!

一旦形成一股暴风。

他们竭力想要维护的一切。

都会被这股暴风所摧毁!

……

朱元璋扭头把后面众生相全都看在眼里,转头,微不可察点头,低语:“你们让祝母一个女人,说出这段振聋发聩的话,这个安排很巧妙啊……”

古代,决定一个女子婚姻大事的。

绝不是女子的母亲。

按照现实,梁山伯即便是请求,也不该求祝母,而是祝父。

可老四他们新编的梁祝,偏偏安排求祝母。

让这番振聋发聩的话,从一个女人口中说出来。

朱元璋看了眼朱棣,笑问:“给咱说说,在这部戏剧表现形式上,这样安排,潜移默化的目的。”

朱棣看向朱元璋,暗自佩服的不得了。

老头子不愧是有史以来,唯一的布衣皇帝。

这洞察力,真没的说。

朱棣收敛乱七八糟的感慨思绪,解释道:“一个被人们认为,头发长见识短的女人,说出这样一番话,而男人们却说不出来,这种表现形式,冲击力更强,也更能凸显、讽刺东晋时期那种迂腐氛围……”

……

“另外,我们东番,因为经济发展需要,必需女子参与到民间生产的很多方面,但是,对于这种女性更多参与到生产中这个情况,有人能接受,但也有不少人反对,发牢骚,甚至用强硬手段阻止,导致的家庭矛盾,民间社会磕磕绊绊,我们需要潜移默化的影响所有人,所以,安排祝母说出这番振聋发聩的话。”

“这种民间内部矛盾,婆说婆有理,公说公有理,很不好处理,官方直接插手处理的话,又容易把矛盾转移到,百姓和官府之间,我们有的县府,就因为丈夫用强硬方式,阻止妻子参与到经济生产中,发生了家庭打斗,做妻子的,去敲鼓鸣冤,把丈夫给告了,县府官员按照燕藩律法,判了丈夫一个月刑期,这位妻子转头就不答应了,说人家就是夫妻两吵架,官府凭什么叛这么重,搞得我们官府这边里外不是人……”

这类鸡毛蒜皮的小事,在燕藩挺多的。

女性对家庭经济贡献作用提高了,受了委屈,也更加理直气壮。

敢于告官。

可一旦按照律法判了。

女人们转过头来就开始埋怨官府,甚至叫上整个村子的妇女,去县府一哭二闹。

反正,这些女人都知道,只要一个村子的女人都去了,县官也不敢像大明的县官那般,责罚她们。

“根据现实遇到的问题,最终我们想到了用戏剧的办法,潜移默化,对一些民间内部矛盾,进行引导、教育。”

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