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爱尔兰人惊讶的说，“现在已经过了7点钟了。
你休息的时候应当是五点半钟，而公司方面在别的时候无论你把手弄得怎样脏，都是绝对不会多给你钱的。”
“啊，那没有什么要紧，”
青年人说，“现在的事是出在我自己身上。
我现在是想除了与乘客接洽之外，学一点别的东西，而你这里是一种开始学习的好地方。”
“那么，如果你一定想帮助我，你就来帮助我吧。”
爱尔兰人最后说，“不过我觉得恐怕你太寂寞了。
在这样春风沉醉的晚上，大多数年轻人是想出去玩玩的。”
但是他并不寂寞。
这就是他学习经验，最后升为底特律克利夫兰航业公司的总经理的原因。
他就是湘兹。
需要我们注意的是，对于这种额外的工作，必须是以一种热忱而有趣的精神去做，这样才有成效。
上面所举例子的人，对于他们的工作都是感兴趣的。
如果满腹牢骚地去做，或是专门想引起同事或上司的注意、同情或称赞，工作不会有什么成效。
成功的人并不仅仅希望得到称赞，而更多的是被工作本身的这种魔力所吸引。
工作的态度比工作本身更重要。
9．勤奋的另一面：懒惰
有一种享受，它可以让你的四肢在床榻上摆出你尽情舒服的姿势，可以让你的眼睛耳朵面对喧嚣的尘世而无惊无挠，可以让你的心灵夜以继日地睡眠，并且自由自在地做那些天花乱坠的白日梦……
这种享受将一个人封存于勤勉、奋斗和拚搏之外，与风雨无缘，与血汗不交，因为没有谁生来就乐意刻苦耐劳，精勤奋争。
这种享受，有一个让人听起来不太喜欢的名字：“懒隋”
。
懒惰是一种享受，更是一种危机。
英国诗人、散文家、文学评论家约翰逊这样论述懒惰：
我不相信，不让懒惰那样无可争议地到处自由自在是做不到的。
有些人公开承认懒惰有其可取之处。
他们自诩为懒人，他们什么事都不做，而且还庆幸自己无事可做；他们每天要睡到不能再睡的时候，而起来的目的也仅在于作那种能使自己再睡的运动而已；他们用双层窗幔来延长黑暗的笼罩，永远也不愿看见太阳，而只“告诉太阳他们如何憎恨阳光”
；他们的全部劳力无非是换一下如何方便于懒惰的程度与方式；他们白昼之不同于黑夜，只是白昼坐马车或椅子而夜里睡床而已。
懒惰在许多人的生活中，起着支配作用，懒惰往往为混乱和匆忙所掩盖。
凡是玩忽职守和实际工作的人，为了保持自己的利益，自然会竭力使头脑忘掉自己的荒唐，而辛辛苦苦去做那些并非自己应做的事情。
还有另一些人，他们整天缠于琐事，手边总有点什么做着，但做着的琐事只可引起好奇心而不产生焦虑，整个心情处于运动而悠闲的状态，而远非辛劳费力的苦况。
尽管懒惰本身是一种享受，但这种享受只是昙花一现，懒惰之后便是一无所有，痛苦迭至，甚至一生遗憾，连一点侥幸的余地也不留给它。
因为人生中任何一种成功、任何一种幸福都始之于勤，而且成之于勤。
由于懒惰，四体不勤，饱食终日，便会大腹便便，脂肪堆身，脑血栓、高血脂之类的病魔便会追随而来；或者由于体力不耗而美味不香，导致营养失调，弱不禁风，到头来，只得缠绵病榻，望良辰美景叹奈何天。
财富来自于创造。
不管是精神财富，还是物质财富，都是人们生存必不可少的。
由于懒惰、贪图安逸，即使是拥有金山银山，也只能是坐吃山空。
10．居里夫人靠勤奋享誉科学界
勤奋上进是坚忍性格的一大特征，拥有这种性格的人，往往可以为常人不敢为，成他人不能成之事。
居里夫人就是这种性格，她几十年如一日孜孜不倦的探索、试验，终于把“镭”
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