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乍一看，蔡澜的小品文，写的是生活，他享受的美食，他欣赏的美景，他赞叹的艺术，他经历的事情，大千世界，尽在他的笔下呈现。
试想，他的小品散文，已出版的，超过了一百种，即便是擅写此类文体的明朝人，也没有一个人留下这许多作品的，放诸古今中外，肯定是一个纪录。
能有那样数量的创作，当然是源自他有极其丰富的生活经历。
读蔡澜的小品散文，若只能领略这一点，虽也足矣，但是忽略了文章的内涵，未免太可惜了。
“谁解其中味”
？唯有能解其中味的，才能真得蔡文之三昧。
他的文章之中，处处透露对人生的态度，其中的浅显哲理、明白禅机，都使读者能得顿悟，可以把本来很复杂的世情困扰简单化：噢，原来如此，不过如此。
可以付诸一笑，自然快乐轻松，这就真是“蓦然回首”
就有了的境界，这是蔡澜小品文的内涵，不要轻易放过了！
闲来无事不从容
工作能力，每人不同，有的能力高，有的能力低。
能力高者，做起事来不吃力，不会气喘如牛，不会咬牙切齿，兵来将挡，水来土掩，旁观者看来，赏心悦目，连连赞叹。
能力低者，当然全部相反。
若干年前，蔡澜忽然发愿，要学篆刻，闻言大吃一惊—篆刻学问极大，要投入全部精力，其时他正负电影监制重任，怎能学得成？当时，用很温和的方法，泼他的冷水：“刻印，并不是拿起石头、刻刀来就可进行的，首先，要懂书法，阁下的书法程度，好像……哼哼……”
那言下之意，就是说：你连字都写不好，刻什么印！
他听了之后，立即回应：“那我就先学写字。”
当时不置可否。
也没有看到他特别怎样，他却已坐言起行，拜名师，学写字。
大概只不过半年，或大半年左右，在那段时间内，仍如常交往，一点也没有啥特别之处。
一日，到他办公室，看到他办公桌上，文房四宝俱全，俨然有笔架，挂着四五支大小毛笔，正想出言笑话他几句，又一眼看到了一叠墨宝，吃了一惊：这些字是谁写的？
蔡老兄笑嘻嘻地泡茶，并不回答，一派君子。
这当然是他写的，可是实在难以相信。
自此之后，也没有见他怎样呵冻搓手地苦练，不多久，书法成就卓然，而且还是浑然，毫不装腔作势。
篆刻自然也水到渠成，精彩纷呈，只好感叹：有艺术天才，就是这样。
他的这种从容成事的态度，在其他各方面，也无不如此。
在各种的笑声之中，今天做成了这样，明天又做成了那样，看起来时间还大有空闲，欧阳先生曰：得其一，可以通其余。
信然！
最恨多才情太浅
蔡澜书法，极合“散怀抱，任情恣性”
的书道，所以可观。
其实，书道、人道，可以合论。
蔡澜的本家蔡邕老先生在《笔论》中提出的书道，拿来做做人的道理，也无不可。
在对待女性的态度上，蔡澜绝对是大男人主义者。
此言一出，蔡澜的所有女性朋友，可能会哗然：“怎么会，他对女性那么好，那么有情有义，是典型的最佳男性朋友，怎么会是大男人主义者？”
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