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第六章 侠客道(第1页)

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第六章侠客道

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本章讲申包胥、侯赢、冯谖、鲁仲连、荆轲、豫让、唐雎、邓芝。

其中以荆轲为代表,此道一般情况下不宜提倡。

以一己之力救楚不亡

——申包胥哭泣七天七夜感动秦王

君子和而不同

越是知己,越要有距离。

申包胥是楚国人,和伍子胥是知己,二人相互仰慕对方的人品,经常在一起谈论天下大事。

伍子胥是楚国重臣之后,在楚国几乎无人不知。

伍子胥的父亲是太子太傅,他本人和哥哥伍尚同在朝为官,家族与楚平王有亲戚关系,伍子胥哥俩儿经常出入王宫。

而申包胥就不同了,他只是一介布衣,虽家里也很富裕,但终不能和伍子胥相比,伍子胥劝他出来为官,并且要向父亲说让父推荐申包胥,申包胥婉言谢绝,说明自己不愿为官的道理,伍子胥也就不再强求。

申包胥为何不想做官?

拒绝别人帮助,可以避免陷得太深。

申包胥并非不想做官。

而是不想由他人推荐做官。

即使是好友也不行。

由他人推荐做官,必受人好处,受人好处就是受人控制。

越是知己,越要有距离,越是好朋友,就越不能在一起共事!

那不叫共事,所谓共事其实是叫搞事。

很多人朋友关系好了,就想我们天天在一起多好。

进而又想我们一起搞点事多好。

这样的人多半基于冲动,而非理性,做事一定会砸,闹到最后连朋友也做不成。

申包胥拒绝了伍子胥,等于同时拯救了自己与伍子胥的朋友关系。

酒肉朋友是最好的朋友

最好的朋友最好连姓名都不知道。

朋友朋友,究竟怎样才算是最好朋友?

笔者认为:只有酒肉朋友才是真正的朋友,是最好的朋友,因为酒肉朋友关系简单,彼此相悦。

李白诗云:“相看两不厌,唯有敬亭山。”

这敬亭山跟李白没什么干系,所以他们能彼此不厌。

如果这敬亭山是皇帝赐给李白的,那就无趣了。

皇帝能和李白交朋友,但李白最好的朋友不是皇帝,也不是杜甫高适这些文友诗友,李白最好的朋友是那些不问姓名的酒肉朋友。

杜甫也深知此道,杜甫想跟李白做好朋友没做成,只好作了一首《饮中八仙歌》,歌中就讲得很清楚:李白和那些酒肉朋友是最好的,而不是他一个汲汲于功名的所谓进取者。

申包胥与伍子胥也是这样。

伍子胥全家都做大官,想把申包胥拉人他的阵营,但申包胥不干。

申包胥承认伍子胥是自己谈得来的好朋友,但他同时更认为那些大街上的贩夫走卒、屠狗之徒才是他最好的朋友。

更重要的是,申包胥与伍子胥都是有志气的人。

两者合作自然互不相让。

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