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徐达在朱元璋手下的文臣武将中是最朴素的，别人都穿得很体面，只有他一个人粗布衣裳，非常朴素。
说来也怪，人人都说徐将军是最帅的，像军中的大将常遇春、胡大海等人，都喜欢往徐达身边跑，徐达走到哪里都引人注目。
朴素是一种境界，高手都是朴素的。
做人越朴素也就越突出。
尤其朴素之人在人群电出现，因不出众而为众人认同。
徐达是明朝开国的偶像。
虽然徐达是个农家子弟，没有读过什么书，亦不曾学习什么兵法。
但他朴素地做人，实在地干事，并以此来感染周围的人，教化周围的人，这一点徐达很像春秋时的大将吴起。
吴起为将不穿战袍，与士兵同穿布袍软甲，同吃同住，以朴素而深得军心，如此操纵指挥周围的人，事事都有把握，稳操胜券。
朴素是一种修养，也是一种谋略术。
朴素胜华美，朴素就是大华美。
朴素无锋芒，更能助人而悦己，这是朴素的好处。
因此，朴素就是华美，且是最有光彩的华贵。
在自律中寻找先机
今日约束自己，明日不被人约束。
弘一法师说：“观天地生物气象，学圣贤克己功夫。”
所谓“克己功夫”
就是自律。
人不能自律如何能律人？还没能操纵自己怎么能操纵别人？凡有大作为之人，一方面要满足自己、放纵自己，一方面又要约束自己、操纵自己。
‘徐达是最能自律的，长期做将军从不居功、不抢功，更不会利用手中权力谋私利，这些朱元璋和刘伯温都看在眼里，因此格外重用他。
如果把徐达比作关羽，那么朱元璋就是刘备，刘伯温就是诸葛亮。
但徐达比关羽做得更好，他又是上将，又能自律，是上天赐给朱元璋的大礼。
关羽不自律，骄傲自满，结果丢了荆州、失了性命，整个蜀汉的江山就从关羽丢荆州开始衰败，关羽葬送了刘备的江山。
徐达则为朱元璋南征北战，打败蒙元，开疆有功，守边无过，其为人本事、修养都在关羽之上。
所以明朝比蜀汉好，有很大原因是因为朱元璋有徐达这些又有高强本事、又能自律的大将。
任何人只有严于律己才能提高自身修养，使自己成为众人做人做事的榜样。
做人贵于自律。
做人就要在他人面前做出表率，于此，才会有成就大事业的先机。
先机并非是先人而行地做事，动辄抢占先机，是一种卤莽。
卤莽之人并非事事可得，抢占两字在行动上就已然失去先机。
所以有人做每一件事都得而不失，那是在于每每有人送先机。
你去抢先机，不如等人送先机给你。
只要你自律，必有人主动送上门来。
很多事情不能带侥幸的心理去做。
侥幸者必失先机。
自律者稳健，自律做到心中有数。
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