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第三章 将道(第13页)

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后世曾国藩也深知要权之道,上头要他去灭太平天国,他说我没兵权呀,于是上头只好授他大大的兵权。

曾国藩又说我官不够大,恐怕难以调动多省。

上头又只好授他总督之位,曾国藩这才罢休。

穰苴不做宠臣

有时显示骨气也是一种媚态。

穰苴不做宠臣,所以更得宠。

这是他的为人本色,也是他的心法。

穰苴以名将自诩,做事堂堂正正,不屑与谁争宠。

他这一正直形象在各国名臣中顿时鹤立鸡群。

放眼列国,只有赵国的廉颇能与穰苴有一比。

本来吴国的伍子胥也还行,但伍子胥鞭尸之事众说纷纭,有违人伦,实不如穰苴。

穰苴不但不做宠臣,还杀了齐王的宠臣庄贾。

难道他要结束齐国宠臣为政的传统吗?也不是,他要灭了其他的宠臣,好让他的好朋友晏子做最大的宠臣!

有了君子之名就可以行小人之事

为什么小人老是打不过君子?因为君子比小人更小人。

穰苴杀庄贾,其实是做样子给大家看,远远不是孙子杀吴王爱妃那么回事。

他的用意在于:杀了宠臣后,他就是正直的大臣。

杀了小人等于说我是君子。

有了君子之名那么什么都好说。

比如要杀人就方便了,因为他杀的已不是人,君子杀的能叫人吗?那叫禽兽。

还有,当了君子就可以大行小人之事,因为只要是他做的,就已不是小人之事了,那叫权宜之计。

所以大家打得头破血流都要当君子,就十分好懂了。

维护权威等于树立权威

权威是拿来用的。

穰苴杀了庄贾后却并没杀同样犯了军规的齐王使者,此事费解,细想大有学问!

齐王使者是齐王的人,杀了齐王的人势必惹怒齐王,不划算。

那么杀庄贾呢?庄贾不也是齐王的人吗?是,庄贾是齐王的人,但犯了军规当杀。

第一个当杀的必须杀,第二个当杀的可以放,这就是他的手段了——用可杀之人与齐王进行情感交易:瞧,我把他放了,我给足了您面子!

他好下次接着要权。

放了齐王使者的同时,穰苴斩马毁车以示众,为的是让军法继续生效,以掩众人之眼。

《三国演义》上曹操行军规定有践踏庄稼者斩,但他本人就不慎践踏了庄稼,于是曹操假装要把自己处死,手下急忙劝住,曹操假装无奈,杀了战马以代己过,用的就是向司马穰苴学来的绝妙手法。

司马穰苴在维护了齐王权威的同时,树立起了自己的权威,移花接木这招他完全精透了。

司马穰苴成了齐国顶梁柱

上司对手下也表演苦肉计,手下就摆不脱他的魔掌了。

穰苴带兵打仗时,对士兵的宿舍、水井、炉灶、饮食、治病、医药等等都亲自安排过问,并把自己的食物分给士兵,自己只和士兵吃一样的食物,又特别照顾那些瘦弱的人,后来整编军队,把生病的人留下,但他们都奋勇争先,要求去打仗。

晋军听到这个消息,自知齐军这次来者不善,就自动撤兵回国了。

燕军听说后也北渡黄河撤兵,齐军乘势追击燕军,把所有丢失的土地收复了。

穰苴班师回朝,没到国都就解除武装,放松管制,宣誓立约后才进城。

齐景公亲自到郊外迎接,慰劳军队,让他做大司马,司马穰苴在齐国越来越尊贵,别国再也不敢入侵齐国。

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