梧桐文学

第四章 谋士道02(第7页)

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诸葛亮智献三分天下之策

制造分裂,才有机会一统。

老子曰:“道生一,一生二,二生三。”

大道一分为三,这“三”

便是事物的极限,到了三便会归于一。

三是神奇的,非三不能成一统。

一是平常的,智者见一而知三。

诸葛亮坐观风云久矣,当然知道汉朝大势已去,天下必然一分为三。

至于具体谁为三,谁为一,还须局中人亲自走一遭才知究竟。

《三国演义》全书就讲了两个字:“一”

,一统。

“三”

,三分。

看来罗贯中也深信老子的理论,莫非真的天意如此?

《三国演义》全书贯穿着这种“一而三,三而一”

的观点,我们看它的目录,竟然发现有十几回的标题都带“三”

凡事不过三,这就是《三国演义》的天机所在。

且看:

1、第一回:宴桃园豪杰三结义……

2、第五回:……破关兵三英战吕布

3、第十二回:陶恭祖三让徐州……

4、第十七回:……曹孟德会合三将

5、第二十二回:袁曹各起马步三军……

6、第二十五回:屯土山关公约三事……

7、第三十七回:……刘玄德三顾草庐

8、第三十八回:定三分隆中决策……

9、第三十九回:荆州城公子三求计……

10、第四十五回:三江口曹操折兵……

11、第四十九回:……三江口周瑜纵火

12、第五十六回:……孔明三气周公瑾

13、第八十八回:……识诈降三擒孟获

14、第九十二回:……诸葛亮智取三城

15、第一百二十回:……降孙皓三分归一统

竞有十五回之多带有“三”

字,这绝非巧合。

罗贯中匠心独运,旨在提醒我们“三”

是全书的关键所在。

所谓“三”

,就是“一必分为三,三必合为一”

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