梧桐文学

第四章 谋士道(第8页)

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有英雄就有谋士。

天下是英雄的,但谋士指挥英雄打天下。

谋士与英雄有四重关系:

一,郭嘉是曹操的导师。

郭嘉凡事指点曹操并且还教他做人。

导师又叫老师,意义相同。

二,郭嘉是曹操的军师。

此师不同于彼师,导师指导,军师出谋划策。

出谋划策领导比指导更具体。

导师太抽象,军师意义很明确,指具体办事。

三、郭嘉是曹操的手下。

二人一君一臣,绝不可混乱。

谋士为主子设谋时千万不可忘形,否则被杀。

导师也好、军师也好,都是个称谓,其实还是人家养的一条狗。

四、郭嘉是曹操的朋友。

二人不可以忘形,但也可以深交。

谋士若不与主子深交,就不能知道他想什么,所以一定先深交,后出谋。

郭嘉论曹操有“十胜”

给奸雄谋略,不如给奸雄自信。

郭嘉刚投曹操,时值袁绍使人致书,言欲出兵攻公孙瓒,特来借兵借粮。

其词意骄慢,曹操于是问郭嘉:“袁绍如此无状,吾欲讨之,恨力不及,如何?”

郭嘉马上鼓吹曹操灭袁绍,一点都不要怕。

郭嘉说:“刘项之不敌,公所知也。

高祖以智胜,项羽虽强,终为所擒。

今绍有十败,公有十胜,绍兵虽盛,不足为惧也。

绍繁礼仪,公体任自然,此道胜也;绍久逆动,公以甚忠,此义胜也。

恒灵以来,公施政以宽济此治胜也;绍外厉内忌,所任多亲戚,公外简内明,用人唯才,此度胜绍多谋少决,公得策辄行,此谋胜也;绍无誉,公以至诚待人,此德胜也;绍无恤心,公虑无不周,此仁胜也;绍听谗惑乱,公用人皆正,此信胜也;绍是非混淆,公德度严明,此文胜也;绍好为虚势,不知兵要,公以少驰众,用兵如神,此兵胜也。

公有十胜,胜绍就在今日,无难矣。”

郭嘉盛赞曹操有十胜,极具谋略与技巧。

首先,曹操已具备道、治、谋、文、武之胜,郭嘉巧妙地把曹操还不具备的优点放在已经具备的优点中,曹操大喜。

郭嘉用袁绍与曹操相比而论十胜,表明如要胜过袁绍,在这十方面,必须胜过袁绍,巧妙地让曹操反观自己的不足。

郭嘉用十胜论壮曹操之心,灭袁绍之志,又言之在理,虽有夸词而不失真,此策最适合打造曹操这样的奸雄。

奸雄也要人吹他才能起来。

奸雄也要有自信,没有自信还当什么奸雄?

对郭嘉以这种赞扬的形式提出曹操的缺点,曹操能接受。

曹操并且也明白了郭嘉的良苦用心,正视自己的不足,对郭嘉更加信服了。

郭嘉大破袁氏父子

敌人内讧,我便有为。

官渡之战后,袁绍旧病复发身亡,曹操继续追打袁绍之子,追至翼州,袁谭与袁尚入城坚守,高干离城三十里下寨。

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