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于是张仪趁机再次游说魏哀王，把魏国所处的险境分析了一番，劝魏哀王事奉秦国，说主张合纵的人，大多只有奋激的言辞，却没有多少可以信赖的。
他们游说一个诸侯就能达到封侯的目的，因此天下的说客没有谁不游说合纵的好处来取悦于君王，君王赞赏他们的善辩并且引用他们的言论，难道甘愿被迷惑到底吗？
于是魏哀王就背弃了合约，通过张仪向秦国求和，张仪又一次做了秦国丞相，秦王信任张仪，张仪也真心扶持秦国。
秦国要攻打齐国，齐国就与楚国合纵相亲，张仪向秦王自荐去楚国破坏它们的联合。
张仪到了楚国，楚怀王隆重地接待他，向他请教，张仪就说大王如果和齐国断绝往来废除盟约，我会请秦王把六百里的土地送给大王，并送秦女子给大王做侍妾，两国长久做兄弟国家。
楚王高兴地答应了，楚王和齐断绝了关系。
回国后张仪却说把我受封的六里城邑奉献给大王，而不是六百里。
这样楚怀王大怒，不听陈轸的劝告出兵攻秦，被秦打得大败，楚国割地求和，秦国威胁楚国要用关外的土地换楚国黔中这个地方。
楚王说，我不愿交换土地，而愿意得到张仪，用他来交换黔中这个地方。
张仪听说后，自动请命去楚国。
秦王劝他不要去，说楚国会因你不履行议约而杀了你。
张仪说：秦国强盛，楚国衰弱，我和楚大夫靳尚友好，靳尚侍奉楚夫人郑袖，郑袖的话楚王都听从，并且我是奉大王的命令出使楚国，他哪里敢加害我，就算是杀了我而替秦国换来黔中这个地方，我又有什么可后悔的。
于是张仪就去了楚国，楚怀王见到张仪就把他囚禁起来，要杀掉他。
张仪早已买通了靳尚，靳尚就怂恿郑袖，让她说服楚怀王放了张仪，楚怀王果然善待张仪。
张仪还没有离开楚国就听说苏秦已死，于是就游说楚王道：今天的形势是秦国强盛，兵力可抵挡四个国家。
同诸侯相比秦国是猛虎而诸侯是羔羊，一群羔羊再多也不是猛虎的对手，所以楚国不如和秦和善。
天下能通过盟约使诸侯合纵相亲、团结一致的人是苏秦，现在苏秦已死，合纵已经瓦解，所以大王不如扣了我，两国互相以太子为人质，并赠送给您秦国的美女，两国长久友好，互不侵犯，这样岂不是更好吗。
楚情王于是就答应了，虽然屈原反对，但是楚怀王并不听他的。
张仪离开楚国后来到韩国，对韩王又是一番游说，夸大秦国的强盛，揭露合纵者彼此勾结，不为国家长远利益考虑而贻误国君，让韩国帮助秦国来削弱楚国的力量，这样秦王会很高兴而不会攻打韩国。
韩王听信了张仪的计策。
张仪回到秦国，秦惠王赏赐他五个城邑，封为武信君。
之后张仪又开始了他的连横游说，先后说服了齐、赵、燕和秦国友好，张仪连横成功。
习帝王之道位极人臣
——李斯用于秦王而显赫一时
在时机中再寻时机
粗沙之中有细沙。
李斯是楚国上蔡人，年轻时担任乡郡的小吏，对自己的处境不满，就跟荀子学习帝王之道。
学业完成，李斯想做建功立业的事，就想去秦国，他觉得六国诸侯很微弱不值得他去效力。
他向荀子辞别，说：“我听说遇到时机，就不要懈怠，现在正是各国争雄的时候。
游说之士可以立功掌权，如今秦王想吞并天下，正是平民奔忙的时候，也是游客的好时机啊。
处于卑贱的地位而不想办法改变的人，只是像禽兽只知道看见肉就吃，空有一副人的面孔而已。
所以耻辱没有什么比地位卑贱更大的了，悲哀没有什么比地位卑贱和处境穷困更大的了。
长期处在卑贱的地位，困苦的境遇中却还愤世嫉俗、厌恶名利，自称与世无争，这不是士人的作法，所以我要往西去游说秦王。”
李斯到了秦国，拜见文信侯吕不韦。
吕不韦认为他贤能，用他做侍卫官，因此李斯有机会见秦王。
李斯趁机对秦王说：“平庸的人常常会失去良机，一个能成就大业的人，就在于能趁有机可乘的时候，狠心消灭对手。
现在诸侯归服秦国，就好像郡县服从朝廷一样，凭秦国的强大，大王的贤明，就像扫除灶上的尘垢一样，完全可以消灭诸侯，成就帝王大业，实现天下的统一，这是万世难逢的唯一时机啊！
现在如果不赶快着手，等到诸侯实力再度强盛起来，彼此互相联合，那时就算有黄帝一样的贤能，也不能吞并他们了。”
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