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（三）文本意义的“张力”
结构
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除了文本细读的新批评方法之外，叶嘉莹和林顺夫等人还充分注意到了存在于中国文学文本的内在“张力”
。
在新批评家的理论著述中，“张力”
（tension）是一个使用频率极高的术语。
新批评理论家认为，张力“是通过去掉外延（extension）和内涵（intension）这两个逻辑术语的前缀得来的”
，具有张力与否被看作一首诗是否是好诗的重要标准。
“张力”
理论的提出者艾伦·塔特（AllenTate）甚至这样认为：“诗的意思就是它的‘张力’，即我们能在诗中发现的所有外延和内涵构成的那个完整结构。”
[44]
据此，北美的许多汉学家也发现中国诗歌呈现出了多层次的空间结构，汉诗的字面指称意义与内在暗含意义两个平行的意义层面之间存在一种张力上的关系。
理查兹在其《实用批评·意义的四大种类》中曾为一首诗设定了四种不同的意义层面：其一，意思，亦即文意；其二，感情，指作者对表达的问题的倾向、态度或者强调的兴趣；其三，语气，这里指音调或口气；其四，目的，指作者通过意思、感情、语气所表达出来的效果。
意象派诗人庞德认为，一首诗有音乐、意象和“思理的舞跃”
三个层次[45]，这三个层次被钱锺书在《谈艺录》中比拟于《文心雕龙》的“情文”
“声文”
和“形文”
。
前面曾经谈到，高友工和宇文所安等人都已经注意到了“形”
“声”
与“情”
的内外对应性，从某种意义上说，他们已经从新批评的角度注意到了中国诗学文本自身的内外张力关系。
以高友工为例，他也注意到了“形文”
与“声文”
的内在结构，并将二者和“情文”
并立对照。
他认为“情文”
是以辞章外的意义层次作为独立于形声而存在的象意媒介，而“声文”
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