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[35]StepheioryaienoftheWorld，p.82.
[36]StepheioryaienoftheWorld，p.82.
[37]StepheioryaienoftheWorld，p.83.
[38]StepheioryaienoftheWorld，pp.84-85.
[39]StepheioryaienoftheWorld，p.85.
[40]PauliryofTranslationsaary，IndiayPress，1980.
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[42]TheodoreHuters，RoyBinWoureandStateiory：odations，andCritiques，StanfordUyPress，1997.
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[44]［美］余宝琳：《间离效果：比较文学与中国传统》，载《文艺理论研究》，1997（2）。
[45]PauliheReadingofImageryintheesePoeticTradition，pp.36-42.
[46]［美］余宝琳：《间离效果：比较文学与中国传统》，载《文艺理论研究》，1997（2）。
[47]［美］余宝琳：《间离效果：比较文学与中国传统》，载《文艺理论研究》，1997（2）。
[48]［美］余宝琳：《间离效果：比较文学与中国传统》，载《文艺理论研究》，1997（2）。
[49]［美］余宝琳：《间离效果：比较文学与中国传统》，载《文艺理论研究》，1997（2）。
[50]［美］余宝琳：《间离效果：比较文学与中国传统》，载《文艺理论研究》，1997（2）。
[51]Pauli.Huters，“TheImaginativeUniverseofeseLiterature”
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[52]［美］余宝琳：《间离效果：比较文学与中国传统》，载《文艺理论研究》，1997（2）。
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[57]［美］欧阳桢：《诗学中的两极对立范式——中西文学之前提》，见乐黛云、陈珏：《北美中国古典文学研究名家十年文选》，619页。
[58]［美］欧阳桢：《诗学中的两极对立范式——中西文学之前提》，见乐黛云、陈珏：《北美中国古典文学研究名家十年文选》，617页。
[59]［美］欧阳桢：《诗学中的两极对立范式——中西文学之前提》，见乐黛云、陈珏：《北美中国古典文学研究名家十年文选》，618页。
[60]［美］欧阳桢：《诗学中的两极对立范式——中西文学之前提》，见乐黛云、陈珏：《北美中国古典文学研究名家十年文选》，620页。
[61]RiLyics”
，AlexPremi.V.F.BrogahePrionEncyclopediaofPoetryaiiversityPress，1993，p.187.
[62]RiLyics”
，ThePrionEncyclopediaofPoetryaics，p.10.
[63]陈世骧一直保持着明确的中西参互比较的意识，在他看来，在考察中国文学的某种东方特色时务必要发现其与西方文学的不同之后进行，这样才能使自己的结论客观。
“把本国和他国相对共相的实际例子排在一起，能使各个共相的特色产生格外清楚、格外深远的意义，这种意义是光用一种传统的眼光探讨不出的。
所以比较文学的要务，并不止于文学相等因式的找寻，它还要建立文学新的解释和新的评价。”
基于这样的观点，陈世骧在研究中国的诗歌抒情传统时，自觉参见了西方（包括古希腊和西欧）的文学传统。
[64]陈世骧：《陈世骧文存》，20～21页。
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