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[259]［美］余国藩：《〈红楼梦〉、〈西游记〉与其他：余国藩论学文选》，33页。
[260]［美］余国藩：《〈红楼梦〉、〈西游记〉与其他：余国藩论学文选》，39页。
[261]DavidDer-weiWang，“FialHistoryHistoricalFi”
，Studiesierature1，1985，pp.65-66.
[262]参见DorothyKo，TeachersoftheInnerChambers：WomenandSeveuryfordUyPress，1994；DorothyKo，EveryStepaLotus：ShoesforBou，UyofiaPress，2001；DorothyKo，derella’sSisters：ARevisionistHistoryofFootbindiyofiaPress，2007；DorothyKoaranslatingFeminismsina：ASpecialIssuesofGenderandHistory，Blackwell，2007.
[263]参见ElleieImperialfordUyPress，1997；ElleheBeautyandtheBook：WomenandFiiurya，HarvardUyAsiater，2006；GragandElleheIersandBeyoersfromMingThroughQing，Leiden，Brill，2010.
[264]参见Wai-yeeLi，Eament：LoveandIllusioerature，PrioyPress，1993；Kang-iSunSaussyandCharlesKritersofTradition：AnAnthologyofPoetryandCritifordUyPress，2000.
[266]参见Grag，HerselfanAuthendWritinginLateImperialiversityofHaress，2008；Grag，NanxiuQianahelmaZurndorfer（eds.），BeyondTradition&Mender，Genre，andinLateQinga，Leiden，Brill，2010.
[267]参见WiltL.Idema，HeroinesofJiangyoiveBalladsinWomen’sSiversityofWashingtonPress，2009；WiltIdemaa（eds.），TheRedBrush：WritingWomenofImperiala，HarvardUyEastAsiater，2004.
[268]参见CharlotteFurth，AFlYin：Genderina’sMedicalHistory（960-1665），ia，UyofiaPress，1999.
[269]参见PaulineC.Lee，LiZhi，ism，aueofDesire，StateUyofNewYorkPress，2011.
[270]参见SusanMann，Preenina’sLoury，StanfordUyPress，2005.
[271]参见PaulF.Rouzer，ArticulatedLadies：GeheMaleunityinEarlyeseTexts，HarvardUyAsiater，2001.
[272]参见StephehologyofeseLiterature：Beginningsto1911，Ne.Norton&panyIncorporated，1996.
[273]这方面的考证，具体可参见倪豪士《传记与小说：唐代文学比较论集》一书。
[274]参见［美］孙康宜：《性别理论与美国汉学的互动研究》，载《清华大学学报（哲学社会科学版）》，2002（S1）。
[275]［美］孙康宜：《性别理论与美国汉学的互动研究》，载《清华大学学报（哲学社会科学版）》，2002（S1）。
[276]［美］孙康宜：《性别理论与美国汉学的互动研究》，载《清华大学学报（哲学社会科学版）》，2002（S1）。
[277]［美］高彦颐：《闺塾师：明末清初江南的才女文化》，7页，南京，江苏人民出版社，2005。
[278]［美］倪豪士：《传记与小说：唐代文学比较论集》，2页。
[279]［美］高彦颐：《闺塾师：明末清初江南的才女文化》，5页。
[280]［美］高彦颐：《闺塾师：明末清初江南的才女文化》，16页。
[281]［美］高彦颐：《闺塾师：明末清初江南的才女文化》，4页。
[282]［美］高彦颐：《闺塾师：明末清初江南的才女文化》，28页。
[283]［美］高彦颐：《闺塾师：明末清初江南的才女文化》，267页。
[284]［美］高彦颐：《闺塾师：明末清初江南的才女文化》，35页。
[286]［美］高彦颐：《闺塾师：明末清初江南的才女文化》，270页。
[287]［美］高彦颐：《闺塾师：明末清初江南的才女文化》，118页。
[288]［美］高彦颐：《闺塾师：明末清初江南的才女文化》，298页。
[289]［美］高彦颐：《闺塾师：明末清初江南的才女文化》，309页。
[290]［美］高彦颐：《闺塾师：明末清初江南的才女文化》，307～308页。
[291]［美］高彦颐：《闺塾师：明末清初江南的才女文化》，289页。
[292]［美］高彦颐：《闺塾师：明末清初江南的才女文化》，227页。
[293]QianNanxiu，GragandRichardJ.Smith，DifferentWorldsofDiscourse：TransformationseeQingandEarlyRepublia，Brill，2008.
[294]［美］方秀洁：《女性之手：中华帝国晚期及民国初期在妇女生活中作为学问的刺绣》，见国家清史编纂委员会：《清史译丛》（第六辑），27页，北京，中国人民大学出版社，2007。
[295]［美］方秀洁：《女性之手：中华帝国晚期及民国初期在妇女生活中作为学问的刺绣》，见国家清史编纂委员会：《清史译丛》（第六辑），26～27页。
[296]［美］方秀洁：《论词的性别化》，见邓乔彬等：《词学》（第十四辑），88页，上海，华东师范大学出版社，2003。
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