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不过，赵无极还是非常佩服华夏人的“可塑性”
，这些混吃等死的家伙，看到上级要动真格的，大多数人还是迅速地转变了角色，开始虚心学习新的东西，并尽量适应企业的新标准。
当企业管理班子重新组建时，原来的人竟然能留下70—80，或许，华夏人的优秀也正表现在这一点上，当天下太平时，整天无忧无虑，无所事事；但当危机真正降临时，还是能够背水一战，奋起一击。
当然，企业新标准的建立，必须有与之配套的薪酬水平。
只要一听薪水标准，就不由他们不做这种改变。
此前，普通工人的工资多在150—250元之间，一旦技改完成，实施新标准，普通工人的工资都将翻一倍，而企业管理人员的“岗位工资”
也会在原有基础上翻一倍。
在绝对的利益面前，没有圣人；在绝对的利益面前，此前的神马习惯、优越感，都是可以改变的。
譬如，你如果告诉某个企业的员工，从今天起，每天大家四肢着地，爬着在车间里来去，坚持这样做的人，工资由3000涨到3万，而不这样的人，请自行离去。
想必，留下来爬的人也会占70—80以上。
因为，他们会很快找到爬着上班的理由：这样，更有利于身体健康。
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来他们可以充分利用利益杠杆，拉大收入差距，干得好的，一般能多领很多钱。
但即便这样，国有企业管理的随意性也非常大。
后世爆出某国有超大型上市公司一年的招待费超8亿华夏币，就是这种随意挥霍国家资财的典型。
科学管理非常不错，看起来是一付良药。
但事实上，所谓的科学管理也必须以“刚性管理”
为基础。
因为“科学管理”
是一个相对概念，谁更正确，谁更科学？在管理上是难以说清的。
因此，只有更科学，没有最科学。
管理只能以“刚性要求”
为主，实施“刚性管理”
，实施看似不近人情的管理。
西方国家在“刚性管理”
方面，自然是有极为丰富的经验的。
但这种“刚性管理”
却未必会被所有华夏人所接受，一些早期冲着高工资，进入合资企业的人，有很多由于不适应这种管理而退了出来。
这也是鸢岛自治领，包括理想国际早期在大陆所设企业，不招熟练工，不招正式工，专门招农民工的原因。
青年农民，虽然没有受到过纪律训练，但国有单位那种纪律训练不要也罢。
新文明领导下的企业，需要的是一代新人。
赵无极完全有实力从劳动者的培训开始，树立一套全新的标准。
只是，鸢岛自治领可以这样做，独资或新合资企业可以这样做，在华夏的老企业里这样做，却异常困难。
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