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8.做一个不计名利，甘于奉献的人
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钱财乃身外之物，如果人人眼中只有金钱，心中只有名利，那么这个社会便缺少了有责任感、有奉献精神的人。
社会若发展至此，将没有希望可言，一个失去奉献精神的社会，其子民也无法受人尊重，更无法获得发展。
相反，若能将自己的能力奉献出来，利人在先，利己在后，这样的人必将受人敬仰，美名留传。
于成龙，山西永宁人，清顺治年间以副贡任广西罗城知县。
罗城处在万山之中，县衙设在树丛中，于成龙“插棘为门”
，虎白昼行庭中，“成龙累土为案，旁置爨釜一、盂一，召吏民从容问疾苦，皆感至诚，益乐就，争输田赋。
初邻瑶岁率三四至，杀掠人畜，成龙严保伍，勒乡兵，将捣其巢。
瑶惧自投，不敢复犯界，数遣子女问安。
每春时，命两瑶舁竹舆，行田野中，见力耕者，辄呼与语，相劳苦。
民率妇子罗拜，或坐树下与饮食，笑语欢如家人。
奖勤扶惰，民大劝。”
由于他“悉除诸禁”
，“民益得尽力耕耘”
，他“诚意恻恻感人”
，民众也非常关心他。
到罗城不久，仆人或死或散，百姓见于成龙生活太苦，就凑钱给他说：“知阿耶清苦，聊供盐米资。”
他笑着谢绝说：“我一人何须如许物？可持归易甘旨，奉汝父母，一如我受也。”
一次人们听说他家里来了人，“罗人则大喜，又进金钱如初”
。
于成龙仍“笑谢曰：‘此去吾家六千里，单人携货，适为累耳。
’”
百姓感动得哭了起来，他也掉下眼泪，但到底没有收下金钱。
于成龙在罗城七年，“招流亡，建学宫，创设救济院，县大治”
，被总督荐为卓异，升迁为四川合州知州，离罗城时，百姓“遮道呼号，追送数百里”
。
康熙初年，四川正值乱后，合州剩下的百姓才数百人，可是“供役繁重”
。
于成龙“请革宿弊”
，“一仆一羸马自随，贷牛、种，招集流亡，旬月间得户千计”
。
后任黄州知府时，吴三桂煽动湖北数处叛乱，叛军号称十万，逼趋黄州，“时援军皆赴湖南，黄州吏民才数百”
，有人建议退守麻城。
于成龙说，黄州是七郡的咽喉之地，“弃之则荆、岳瓦解”
，表示誓死不去。
他采取先破贼首何士荣的战术，集中了五千名乡兵，分路御敌，率兵拼杀，“贼斗益急，火燎成龙须，或劝少避，公叱之曰：‘今吾死日也！
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