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但是国王陛下对宗教自由的态度是无可指责的，这就是他比欧洲任何君主更值得一提的地方。
快六十岁的时候，伏尔泰回到了自己的故乡，他没有心情去接受严酷的判决，而法国的法庭正是靠这种判决来维护其秩序的，不允许有什么严厉的反抗词句。
上帝在创世纪的第六天赋予了他的最伟大的产品以神圣的智慧之光，而人类却不愿意利用它，这使伏尔泰一生都为之恼火。
伏尔泰痛恨各种形式、各种样子的愚蠢。
他把大部分愤恨都发泄在那些“邪恶的敌人”
身上，像加图[4]一样，总是威胁要摧毁它。
这个“邪恶的敌人”
不是别的，就是”
大家”
。
他们只要有吃有喝，有地方休息就拒绝思考。
从孩提时代，伏尔泰就感到自己是被一架巨大的机器驱赶着，这架机器似乎是通过一种完全没有生气的力量，他集维齐洛波奇特利[5]的残酷和世界主宰[6]的顽强固执于一身。
摧毁或至少打翻这个东西成了他老年的遐想。
法国政府并没有亏待这个特殊的魔鬼，在这个世界上制造了一大堆法律上的丑闻，着实帮了伏尔泰的大忙。
第一件事发生在1761年。
在法国南部的图卢兹城里住着一个叫让·卡拉斯的店主，是个新教徒。
图卢兹一直是个虔诚的城市。
那儿的新教徒不许担任公职，也不许当医生、律师、书商或是助产士。
天主教的家庭里不准任用新教徒佣人。
每年的八月二十三和二十四日，全体居民要用隆重的赞美盛宴和感恩来纪念杀戮新教徒的圣巴托罗缪日惨案。
尽管环境不太妙，卡拉斯一辈子还是和左邻右舍和睦相处。
他的一个儿子改信了天主教，但是父亲对儿子仍然很好，还对人们说，就他自己来说，他完全可以让孩子们自己选择喜爱的宗教。
但后来卡拉斯家里发生了一件不可外扬的丑事，那就是关于他的大儿子马克·安东尼。
马克是个不幸的人。
他想成为一名律师，但是这个职业不让新教徒参加。
他是虔诚的加尔文主义者，还拒绝改变自己的信条。
思想斗争使他患了忧郁症，最后病魔深深地摧残了这位年轻人的思想。
他开始为父母背诵《哈姆雷特》的著名独白，他独自长时间散步，并常常向朋友们讲自杀的好处。
这样过了一段时间，一天晚上，家里人正在招待一个朋友，这个可怜的孩子悄然离去，跑到父亲的储藏室里，拿了一根打包的绳子，在门柱上悬梁自尽了。
他父亲几小时以后发现了他，他的罩衣和衬衣都叠得整整齐齐放在鞋子的上面。
家里人绝望了。
那时自杀的人要脸朝下赤身**地被拖着穿过城里的街道，然后绑在门外的绞刑架上，让鸟把尸体吃光。
卡拉斯一家是有身份的人，对这样的奇耻大辱是不甘心的。
他们站成一圈，讨论应该做什么和准备做什么，这时一个邻居听到了这场混乱，报告了警察。
丑闻迅速传开了，这条街上马上挤满了愤怒的人群，他们大声呼喊要求处死老卡拉斯，”
因为他为了不让儿子成为天主教徒就把他杀了。”
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