梧桐文学

附录二 老子反读(第8页)

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大成若缺

大成若缺,其用不弊。

大盈若冲,其用不穷。

大直若屈。

大七若拙。

大辩若讷。

躁胜寒,静胜热,清静以为天下正。

知足不辱

名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?是故甚爱必大费,多藏必厚亡。

故知足不辱,知止不殆,可以长久。

不言之教

天下之至柔,驰骋天下之至坚。

无有入于无闻。

是以知无为之有益。

不言之教,无为之益,天下希及之。

三生万物

道生一,一生二,二生三,三生万物。

万物负阴而抱阳,冲气以为和。

人之所恶唯孤、寡、不榖,而王公以为称。

故物或损之而益,或益之而损。

人之所教,我亦教之。

强梁者不得其死,吾将以为教父。

下士闻道大笑之

上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。

故建言有之曰:明道若昧,进道若退,夷道若类,广德若不足,建德若偷,质真若渝。

大方无隅。

大器晚成。

大音希声。

大象无形。

道隐无名。

夫唯道,善始胜善成。

有生于无

反者道之动,弱者道之用。

天下万物生于有,有生于无。

神得一以灵

昔之得一者:天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下正。

其致之也,谓:天无以清,将恐裂;地无以宁,将恐发;神无以灵,将恐歇;谷无以盈,将恐竭;万物无以生,将恐灭;侯王无以贵高,将恐蹶。

故贵以贱为本,高以下为基。

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