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不自伐，故有功。
不自矜，故长。
夫惟不争，故天地莫能与之争。
古人所谓“曲则全”
，岂虚语哉？故诚全而归之。
希言自然。
飘风不终朝，骤雨不终日。
孰为此天地？天地尚不能久，而况于人乎？故从事而道者，道德之。
同于德者，德德之。
同于失者，道失之。
信不足，有不信。
企者不立。
跨者不行。
自见者。
不明。
自是者。
不彰。
自伐者。
无功。
自矜者。
不长。
其在道也，曰余食、赘行。
物或恶之，故有道者不处。
有物混成，先天地生。
寂兮寥兮！
独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。
吾不知其名，字之曰道，强名之曰大，大曰逝，逝曰远，远曰反。
道大，天大，地大，王亦大。
域中有四大，而王居其一。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
重为轻根，静为躁君。
是以君子终日行，不离辎重。
虽有荣观，燕处超然。
奈何万乘之主而以身轻天下？轻则失臣，躁则失君。
善行无辙迹。
善言无瑕适。
善数不用筹策。
善闭无关键而不可开。
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