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十八善始善终已接近永恒(第2页)

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我说的这些,一句话可以概括:人要引导万物回归自然,要有所畏惧,不敢为。

“安”

,不是安全,指安静。

“持”

,把握。

“未兆”

,没露形。

“兆”

,预兆。

“合抱之木”

,大树。

“合抱”

,张开双臂再合拢,把怀中之物紧紧抱住。

“毫末”

,鸟兽羽毛的末端,比喻极小。

“累土”

,通垒土,一堆土。

“欲不欲”

,我的欲望是没有欲望。

“学不学”

,我的学问是不再学习。

老子这段话主要讲人要善始善终,则百事可为。

善始是道。

善终是神。

不是说人善终就成了神,而是说善终的人可以向神交卷,有资格归向神的怀抱了。

人不是能力有限,而是没有能力。

因此不敢为。

自挫锋芒,锋芒乃大。

水落石出,自然显山露水。

显山露水又不如藏山隐水。

显山露水,人必走失,因为眼前地形有变。

藏山隐水,山水无恙,人可归来。

有道才有根。

不是回归自然,而是享受自然。

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