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1.叛亦死，不叛亦死
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有了最高权力就意味着拥有了一切，失去最高权力也就意味着失去了一切。
在中国帝王的眼中，最高权力并不是管理国家、发展经济、造福人民的工具，而是获得天下臣服，可以为所欲为。
因此，最高权力不过是最高欲望的满足，获得权力不过是为了满足欲望的奋斗。
正是在这种贪婪的欲望指使下，为了维护或者取得权力，可以不顾父子之情、兄弟之义，更别说那些跟随他们出生入死的“难兄难弟”
，那些人在专权者的眼中，只不过是一块垫脚石而已。
蜀国灭亡，其中大将邓艾、钟会功不可没。
司马昭拜邓艾为太尉、钟会为司徒，嘉奖他们的功绩，但他对手握重兵的钟会、邓艾并不放心。
早在魏军将伐蜀时，有人曾对司马昭说：“根据魏制，凡将领率兵在外，其家属皆留京以为人质。
钟会是个单身汉，让他率十余万人伐蜀，好像不妥当，不如换其他人。”
司马昭笑道：“我怎么会不知道?若钟会叛乱，我自能办之，你不要将此事告诉别人。”
灭蜀后，司马昭首先向邓艾开刀。
邓艾上书司马昭，建议“暂缓伐吴，留陇右兵二万人，原蜀兵二万人，煮盐冶铁，筹集军资，并造舟船，形成顺流而下伐吴国的态势。
同时厚待刘禅，封他为扶风王，封其子公侯爵位，赐以财物，安顿刘禅左右，以招降孙休。
吴国畏威怀德，必定会不战而降。
若押送刘禅到京，吴国君臣会以为是放逐他，而坚定他们抵抗之心，这样好像不太妥当。”
司马昭接信后，令监军卫瑾警告邓艾，说：“有事应当报告请示，不要自作主张。”
邓艾很不高兴，辩解道：“奉命远征，制服蜀国，为安抚人心，封拜刘禅及其百官，只是权宜之计：‘假如等待诏命，路途遥远，吴与蜀相连，亦失时机。
况且，古制有‘将在外，君命有所不受’之说，我不能因避嫌而损害国家利益。”
但是钟会、卫瑾却趁机密告邓艾要谋反。
景元五年正月，司马昭下令用槛车囚禁邓艾，将之押送洛阳。
邓艾仰天长叹：“我是忠臣，落得如此下场，真是秦昭王杀白起的酷刑复见于今日矣!”
钟会在灭蜀后，独统大军十余万，威震西土。
他感到自己功名盖世，猛将锐卒皆为自己掌握，遂萌生谋反的念头。
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