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3.识时务与行动并举
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能识时务当然好，但如果缺少行动，再识时务也是白搭。
所以识时务者要与行动并举，如此才能创造辉煌。
商鞅，本姓公孙，生于公元前390年前后，因后来在秦为政有功被封于商，世称商鞅。
他的先祖可以上溯到周武王的弟弟康叔，康叔被周武王分封到朝歌之地，建立了卫国。
卫国在春秋时期还有一定的实力，后因大国争霸，越来越衰弱，到战国时已沦为魏国的附庸了。
公孙鞅就出生这样一个日渐衰败的王族中，他不是嫡长子，只能以公子的身份生活在魏人与卫人的夹墙里。
国运的衰微与家道的沦落使他在少年时代便胸怀大志而发愤读书。
魏国初年曾经有一位著名的政治家李悝，推崇法家的刑名之学，在魏国实行了一系列的变法措施，使魏国的力量一度“最强于诸侯”
，在与秦争夺西河之地中也屡屡得手。
李悝死后，留下一部记录自己的思想与政见著作即《法经》。
不幸的是，他的政策在魏国并未得到很好的延续，在变法中损失不少利益的权贵们旋即又恢复了旧日的神气，魏国的国势一天天衰落。
后来，吴起也曾试图将李悝的政策发扬光大，继续变法并一度略见成效，然他最终也为那些权贵们所不容，凄凄惶惶地奔走楚国去了。
李悝、吴起的变法，虽然已成为一段往事，但在公孙鞅的心底却扎下了根。
他日夜研读《法经），反复揣摩法家理论的要旨，并投到魏相公叔痤的门下，任中庶子，为公叔痤掌管家事，以期得到施展报负显露才能的机会。
公叔痤对手下的这位卫公子并非没有留心，他见公孙鞅把自己的家政理得井井有条，心中自然多了几分器重，商鞅对一些问题的见解及露出来的抱负，也给他留下了极深的印象，他准备在适当的时候向惠王推荐这位年轻的公子，让他有一展才能的机会。
不幸的是，这样的机会还没有到来，公叔痤便身染重病卧床不起了。
一天，魏惠王亲自到丞相家看望公叔痤，看到丞相已被疾病折磨得气息奄奄，惠王不免为日后丞相人选问题忧虑。
一段安慰的话语之后，他问道：“丞相的身体万一有了不测，将有谁可以辅佐我的江山社稷呢?”
公叔痤听了这话，回答说：“臣的手下有一年轻人叫公孙鞅，虽年少却有奇才，军国大事可以委任于他，愿大王能重用他。”
惠王听了，笑了笑，没有说什么。
就在惠王即将返宫时，公叔痤屏退手下的人对惠王说：“既然大王不愿举用他，那么请杀了他，此人不可到他国去。”
这次惠王倒是答应了他。
众人走后，公叔痤派人把公孙鞅召来，把刚才和惠王交谈的情形说了一遍，并劝他赶快躲开免遭杀身之祸。
公孙鞅看到平日敬重的人病入膏盲还念念不忘国家，不觉感慨万端，他说：“既然大王不愿听您之言重用我，他又怎么会听您之言来杀我呢?”
公孙痤听了，没有再说什么。
公孙鞅的判断是对的，他一直在丞相家住了下来。
不久，公孙痤死去了。
惠王把他的荐言当作病重时的胡言乱语，没有采纳，而公孙鞅也觉得自己依托敬重的人离去了，空怀一腔热血而无所用，便感到心头是那样沉重，一股怀才不遇的怅惘时时侵上他的眉梢，他开始冷静地分析时局，考虑自己的去处了。
既然在魏国得不到重用，为什么不到他国投靠一个贤明的君主一展才能呢?刚巧，这时他听说西边的秦国即位不久的秦孝公有图谋大业的雄心，正在四处求贤，招揽智能之士。
那里也许是一显身手成就功名的地方!
公孙鞅来到秦国后，通过孝公宠臣景监的关系求见孝公。
孝公接见了他，想听听他的治国之策。
公孙鞅首先向孝公讲起了五帝治国的办法，说了良久，孝公没有兴趣，反而打起了瞌睡。
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