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第七章识时务者为俊杰(第1页)

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第七章识时务者为俊杰?

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在古代宦海之中,有一个游戏规则,就是“识时务者为俊杰”

到底识时务者是不是俊杰,还是先让历史来说话。

在朝廷上玩得高明的人深知:人生本来就是演戏,要在朝廷上当个好演员,不能太精明、太认真。

但一定要识时务,做事不能太糊涂,做人不要太圆滑,花拳绣腿可以玩,但绝对不玩过头,要以主子的眼光行事,又不伤及对手毫毛,还可博得满堂喝彩,你好我好大家好,何乐而不为?

1.不要灵魂要乌纱

灵魂不重要,重要是能在朝廷上保住自己的乌纱,官大一级压死人,古代封建官场就是这样,善识时务者,宁要乌纱帽,灵魂不计较。

东汉胡广“一履司空,再作司徒,三登太尉,又为太傅”

,周流四公,三十一年间,虽然几经波折,但始终高居“公台”

不下,可谓是“善识时务的俊杰”

东汉熹平元年(172)三月,一位八十二岁的老官僚死于病榻。

这一消息,惊动了上至皇帝,下至公卿百官。

汉灵帝特派五宫中郎将“持节奉策赠太傅、安乐乡侯印授,给东园梓器,谒者护丧事,赐冢茔于原陵,谥文恭侯,拜家一人为郎中。

故吏自公卿、大夫、博士、议郎以下灵数百人皆绰絰殡位,自终及葬”

这样高规格的隆重葬礼,自“汉兴以来,人臣之盛,未尝有也”

有幸享受这份殊荣的,就是胡广。

胡广,字伯始,南郡华容(今湖北潜江南)人,二十七岁察廉入仕。

在长达半个世纪的宦海生涯中,胡广历事安、顺、冲、质、桓、灵六帝,先后担任过尚书仆射、地方郡守、大司农等要职。

尤其是从顺帝汉安元年(142)起,他“一履司空,再作司徒,三登太尉,又为太傅”

,周流四公,三十一年间,虽然几经波折,但始终高居“公台”

不下。

其实,这并非因为他有治理国家的卓越才干,而是因为他以庸碌苟且为立身之本。

胡广初入仕途时,屡有谏章呈上,虽然都是些“柔而不犯”

的文字,但毕竟说明他彼时尚能持正守职。

但随着时间的推移,胡广饱览宦海沉浮和官场世故,日益变得圆滑起来,特别是他登上三公高位之后,完全蜕变成一个胆小如鼠、耽于利禄、锐于保身的庸碌苟且之臣。

本初元年(146),外戚、大将军梁冀毒死了汉质帝后,又欲拥立幼疏之人为帝,以利于自己专权。

太尉录尚书事李固对此忧心如焚,认为选立继嗣一事应该“询访公卿,广求群议”

,不应由梁冀一人独决,于是便写信催促梁冀早日讨论此事。

当时担任司徒的胡广及司空赵戒也在信上签了名。

李固、杜乔等正直大臣拟立年长持重、以德行著称的清河王刘蒜,胡广起初也附和此议。

但梁冀竭力主张立自己未来的妹夫刘志,双方争执不下。

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