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徽宗闻知大惊失色，立即想起师师曾向自己提出削发为尼的要求，便就此向自己的儿子陈述：父王已准予师师皈依佛门，与尘世无缘，何必再以法加身。
从此，一代名妓李师师，就在北城慈云观内，真正做起了尼姑。
但是，事情并没有就此结束。
宋钦宗靖康元年（公元1126年）闰十一月二十五日，金兵攻陷汴京；徽宗、钦宗以及后宫皇族嫔妃3000多人都做了金人的俘虏。
这位风流一时的徽宗皇帝，在金国大将斡离不的押送下，坐着辘辘的牛车，听着朔风的呼啸，踏上了凄惨的艰难旅途。
金国太子完颜戈罕，曾在汴京作为人质居住过一段时间，曾亲眼见过李师师，当时即为师师的姿色所倾倒，暗自发誓：日后有幸，一定要娶师师为妃。
这次他作为战胜国的王子，自入汴京之日起，便派人四处查找李师师，但都一无所获。
他也曾几次逼问徽宗，徽宗自然推作不知。
恰在这时，卖国求荣的张邦昌却来向完颜戈罕告密，这样，李师师又被金兵从慈云观中搜出，押到了完颜戈罕的大帐之下。
戈罕认为，凭借他当时的地位和师师的处境，得到一个烟花女子的垂青是不成问题的。
没料到师师一口回绝，并且很客气地说：“贫尼乃出家脱俗之人，世间婚嫁之事和贫尼早已绝缘。
太子名高位显，天下佳丽可以任选，何必在这绝世之人身上枉费功夫。”
戈罕不甘心，令张邦昌去劝解师师，遭到师师一阵痛骂。
戈罕又施出残忍手段，师师一天不允婚，就在她面前残杀一名后宫嫔妃，张贵人和刘婕好都相继被残杀。
师师实在不能忍受这种煎熬，假意答应戈罕的要求，并提出三个条件：一要举行还俗仪式，重修慈云观；二要释放徽宗赵佶，准他还乡为民，并要亲自见他一面；三要按照汉家习俗进行婚娶。
三个条件中，惟有放徽宗一条戈罕不敢做主，便急急地请求父王金太宗颜晟。
太宗立即准奏，还笑他儿子过于愚蠢，指令戈罕采取“前门放人，中途截杀”
的手段来欺骗师师。
戈罕完全答应了师师的条件。
在这一片欢声笑语中，师师身着一身僧尼素服，在金国的囚营内，见到了面容憔悴、衣冠不整的徽宗皇帝。
二人相见抱头痛哭，在互相问讯之后，徽宗皇帝伤感地劝慰说：“金人素无信义，焉能轻意放我，还望爱卿多加防范。”
“师师蒲柳弱质，得皇上深爱，乃三生之幸，只恨妾身生来命薄，不能伴君白首。
今日诀别，只望陛下多多保重，来年清明，能在师师坟上焚香一柱，斯愿已足。
来世有知再报君恩。”
师师说罢哭倒于地。
徽宗上前搀扶，未及扶起，也匍匐于地相视而哭，身边的狱卒侍卫也都洒下了同情之泪。
金国太子完颜戈罕，满怀欣喜地步入洞房，正要和坐在床沿的新娘打扮的师师亲近，师师突然从头上拔下金钏，向戈罕的喉咙刺去，戈罕眼疾手快一把抓住师师的手，夺过金钏，还没来得及责问师师，师师已用另一只手从耳上摘下金环，一口吞了下去……
李师师大难不死，完颜戈罕率金兵北还后，这位名噪一时的汴都名妓，就销声匿迹了。
她先是漂泊到了临安，就在旧时好友罗惜惜所设的行院教曲为生，不久高宗也从建康迁都临安。
李师师满以为高宗会励精图治，以谋恢复，但很快就失望了。
与此同时，徽宗的死讯传来，她更是心灰意冷，便打消了死志，安心在这行院里度日，不过年华逐渐老大，于是伤心怨怼地毅然离开了这个山外青山楼外楼的临安，漂流到比较安谧的西南地带去。
她从西兴渡过钱塘江到金华，从金华到玉山，乘船由信江入鄱阳湖，到南昌，再由南昌一直西进，到达潭州，然后由湘江北上，最后停留在从前叫做巴陵的岳阳城里。
若干年后，有人在湖南洞庭湖畔碰到过李师师，据说她嫁给了一位商人，容颜憔悴，已无当时的风采了，诗人刘子翠为此心生感慨，赋诗一首：
辇毂繁华事可伤，师师垂老过湖湘。
缕衣檀板无颜色，一曲当年动帝王。
作为卷入皇室的妓女，李师师是独一无二的了。
父母早亡，命运多舛，身在青楼，强颜欢笑，智救英雄，其爱情故事催人泪下。
投身帝王，又演绎出缠绵悱恻的帝妓之恋，大义凛然，吞金抗婚，更显巾帼女子的英雄本色，那些卖国求荣，懦弱无能之辈当为之汗颜。
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