梧桐文学

第6章 虚怀若谷得人心(第3页)

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“上尉!”

“也不是!”

少校走近仔细看了看说:“那么你也是少校!”

大帝镇静地说:“继续猜!”

少校取下烟斗,那副高贵的神气一下子消失了。

他用十分尊敬的语气低声说:“那么,你是部长或将军!”

“快猜着了。”

大帝说。

“殿……殿下是陆军元帅吗!”

少校结结巴巴地说。

大帝说:“我的少校,再猜一次吧!”

“皇帝陛下!”

少校的烟斗从手中一下掉到了地上,猛地跪在大帝面前,忙不迭地喊道:“陛下,饶恕我!

陛下,饶恕我!”

“饶恕你什么?朋友。”

大帝笑着说,“你没伤害我,我向你问路,你告诉了我,我还应该谢谢你呢!”

很明显,能够“容过”

的人,往往能够建立起和谐的人际关系和良好的群众基础。

同时,也能够得到人们的赞赏和认可。

宽恕不仅是爱心的体现,而且是极高的做人境界,表面上看,它只是一种放弃报复的决定。

这种观点似乎有些消极,但真正的宽恕却是一种需要巨大精神力量支持的积极行为。

宽恕更是一种必不可少的做人品质,一种正确的做人自我意识的体现。

一个人只有正确地认识自己,才会有宽恕的胸怀。

做人宽恕得到的收益是人际关系的协调与和谐。

得饶人处且饶人

做人大度是一种风范,在本该惩罚别人的时候选择饶恕更是一种境界,因为他不但给了别人机会,也取得了别人的信任和尊敬。

但事实上,我们总是善于接纳别人的优点和长处,对于别人的短处、缺点与错误,我们很少能够表现出耐性。

不能容人缺点,这是人类的一个弱点。

古语说:“金无足赤,人无完人”

,我们应该有容人之短的气量。

春秋时期,楚庄王和群臣在宴席上共饮。

席间丝竹声响,轻歌曼舞,美酒佳肴,觥筹交错,直到天色已晚仍未尽兴。

楚王命令点烛夜宴,还特地叫自己的爱妃向文臣武将们敬酒。

忽然一阵风吹过,把蜡烛都吹灭了。

一位官员以酒壮胆调戏了楚庄王的爱妃,妃子情急之中扯下了那人帽子上的缨带,并回到楚庄王面前告状,让楚王点亮蜡烛找出刚才对自己欲行不轨之人。

令人意外的是,他却并没有让人点燃蜡烛,而是大声说:“今日设宴,诸位一定要尽欢畅饮。

为了让大家更加尽兴,请诸位都把帽缨扔掉。”

听楚庄王这样说,大家都把帽缨取下,这才点上蜡烛,君臣尽兴而散。

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