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第六章 成大事者处世看重品行(第8页)

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况且那些地方诸侯各个都掌握着兵权,随时都可能以奸臣当道为由,打着清君侧的旗号来篡位。

冯道明白石敬瑭爱子的苦心,希望爱子能够登基为帝。

但是他立一个小孩子,实际上是把这个孩子往火坑里推。

如果地方诸侯谋反篡位,这个小皇帝只有被杀的命运。

一个人拥有盛名,而没有和他相匹配的地位,那么他就危险了。

冯道明白这个道理,于是舍弃了幼主,从这点上来讲,石敬瑭是应该感谢冯道的。

冯道是比较务实的一个人。

当李从厚逃亡,李从珂进逼都城的时候。

以封建朝代忠臣的标准来看,似乎在这个时候,冯道要么就应该追随李从厚而去,要么就在李从珂面前自杀。

但冯道这两样都没有选择,他知道跟随李从厚去是没有前途的,而在李从珂面前自杀于国家无益,于自己的家庭更是重大伤害,所以他同样没有选择,在这一点上他是绝对明智的。

冯道从来没有把自己想象成为救世主,认为国家有难,作为臣子的应该死节。

在他的世界观中,他坚持认为自己做好自己本分的工作就足够了,至于君王弄权,胡乱猜忌而丢失了国家那是君王自己的事情。

况且他承认天下是百姓的天下,国家是百姓的国家,因此即使朝代更迭,所丢失的也只是君王的国家,而不会是百姓的国家,百姓的国家是永远存在的。

有一些人总认为自己十分厉害,社会经验虽然不足,但是对别人却是一片忠心,而且把自己想象成救世主一样。

然而他们却总是对小事不屑,而希望能够做惊天动地的大事。

在他们的意识中,有一种意念在作怪,他们认为别看那些用心工作的人表面上十分忠诚,一旦大难临头,他们往往就各奔东西,最后能留下来,支撑大局的只能是自己。

这种想法是为自己不努力工作找借口。

这刚好颠倒了一个事实。

每个人都需要明白自己不是救世主,自己也不是英雄,而是整个社会运转机器上的一颗螺丝钉,自己所要做的就是在自己的位置上好好地做好自己的事情。

人们要想在社会上生存,就必须有一种务实的态度,能做就是能做,不能做学着去做。

千万不要不能做却偏偏要求扛大梁。

曾经看过很多关于成功学的故事,故事中的主人公无一例外都是做自己根本做不到的事情,最后获得了成功。

这样的事情都只是故事。

如果哪个人真的为这样的故事所煽动,真的去做自己根本就做不到的事情,那么很容易会遭遇失败。

当然人要勇于接受挑战,但前提是正确地估计自己的实力和当前的形势,如果确定自己能做,那么自然应该自告奋勇;如果确信自己不能做,那么就不要强出头。

很多事情都是很难预料的,千万不要过分自信,信心爆满,很容易栽跟斗的。

虽然信心和勇气都是重要的,但是只能作为精神要素,最要紧的还是自己的实力。

如果觉得自己很出色,不妨冷静地把自己出色的地方一一写下来,然后找出这些地方出色的原因,这样可能会让自己冷静。

古代战争中,有很多将领都对敌军不屑一顾,认为自己很英勇,但他们找不到自己英勇的原因,于是很盲目地领兵出征,甚至立下军令状。

结果呢,要么兵败被杀被俘,要么就是回来被杀。

然后国人又将兵败的责任全部归咎到他的头上。

在社会中生存,自我保护是非常重要的。

如果自己的安全都无法保障,那么就不用提在社会上如意了。

保护自己的首要原则就是量力而行。

向来是自不量力的人最快灭亡。

把自己想象成为救世主是自不量力的表现。

如果一个大厦倒塌了,难道是哪根钢筋能够支撑得住的吗?

在社会中生存,人们不要有从一而终的思想。

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