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臧克家诗云：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，但他还活着。”
“生的伟大，死的光荣”
是一种；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”
是一种；“当一天和尚撞一天钟”
也是一种。
生命的意义决定了生存的价值，是否能成为一个有用、有利用价值的人，在你最初的一念之间。
被利用不可怕，可怕的是依赖思想太重，完全失去了个体的独立性，落得一辈子被人利用。
陈涉为人佣耕之时，曾大发“鸿鹄之志”
。
及大泽揭竿而起，慷慨陈词：“壮士不死则已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎!”
一席话表达了不甘寒贱而追求大目标的壮志豪情，终于以一介布衣而被尊为“陈胜王”
，建立了“张楚”
政权。
推翻暴秦，当记陈涉首功。
项羽年少之时，见到出游途中的秦始皇，即对项梁说：这个人可以被取而代之。
此等豪情，气冲牛斗。
而项梁却被项羽的话吓慌了手脚，其成就不及项羽也就合乎情理了。
刘邦到咸阳出差，为秦始皇的威严所吸引，突然激发了沉睡于胸中的远大志向：“嗟乎，大丈夫当如是也!”
从此一改酒色之徒的懒散、无赖本性，发愤图强，成就了帝王伟业。
人们常说，不想当元帅的士兵就不是个好士兵。
这句话的意思并不是说士兵非当元帅不可。
而是说士兵非有高远的志向不可。
一个士兵，如果仅仅想当一个好士兵，那么肯定连好士兵也当不成。
纵观人类历史，凡终成大事者，无不始于大志之立。
没有生当为人杰的豪气，没有舍我其谁的霸气，就只能像一只小小的燕雀，一生飞行在蓬蒿之间。
生与死是人生的起点与终点，生即是活，死即是亡。
“生当作人杰，死亦为鬼雄”
，这是一句多么有气魄，有血性的壮志豪言!一旦立出如此豪言，又何愁不能干一番轰轰烈烈的大事业！
因此，如果我们想要成功，做一个有用的人，必须在被利用之时也不丢失做强者的雄心壮志。
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