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听经猿记(第1页)

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听经猿记

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在江西庐陵郡的属邑吉水县,有一座盘亘近百里的东山,其威势可谓雄镇一方,而且这座山秀丽清奇,远远望去就如同是一幅美丽的图画,令人赏心悦目。

后唐天成年间,有一位禅师,用茅草屋在东山绝顶上建造了一座庵庙修行。

只见这里树木极为茂密,道路也崎岖不平,经年累月,都没有什么人能够来到这里。

也只有砍柴的人来到这里的时候,看到禅师坐在松树下,有众多的鸟儿衔着野果停在他的面前,而禅师则以这些停放在眼前的野果为食,吃完后群鸟就会飞走。

那些砍柴人回来后把这件事告诉了别人,于是便有不少人来到东山绝顶的草庵寻访。

到达绝顶后,只见禅师正在鼾睡,旁边有兔子为他暖脚,床边有小鹿给他做护卫。

看到这种情形,大家都感到十分惊奇,随即争着为禅师清除地皮,搜集木材,打算要为禅师修建一座华丽宏大的寺庙。

在寺庙开工前,禅师把工匠们召集起来对他们说:“你们这些手艺人平时一定是经常喝酒吃肉,可是这里的山神老虎非常厉害,千万不能够轻易冒犯,你们打算怎么办呢?”

工匠们齐声说道:“我们在建造寺庙的时候,愿意断荤戒酒,避免冒犯山神。”

说完后,禅师点头表示同意。

一个多月后,有个工匠忽然想吃肉,实在忍不住了,所以就私自跑下了山,过了好几天才回来。

这天,他正在砍削建造寺庙的木头,可忽然间从墙壁外跳进来两只大老虎,它们一左一右地就站立在这个工匠的面前,双眼紧紧地盯着他,并且向他发出咆哮吼叫的声音。

这个工匠惊恐万分。

禅师对他说:“看来,你一定是犯了戒,还是赶快老老实实地招供,招供后我自会让它们走开。”

于是,工匠便把腰间的布袋解下来交给禅师,说道:“那天我正好路过醪桥集市,实在没有忍住就买了一块熟牛肉,带来作为下饭菜,除此之外再也没有其他的了。”

禅师说:“这就对了。”

说完禅师随即把牛肉截作两段喂给了老虎,并抚拍着虎背说道:“老虎你们暂且回去吧。”

只见话音刚落,两只大老虎就消失不见了。

这件事过后,人们对禅师更加敬佩了。

也正因如此,金银财帛的施舍,就像河水一样汇聚到这里,就这样庙宇没过多长时间就建成了,整座寺庙壮盛严整,令人肃然起敬。

庙宇落成后,禅师为了报答各位施主就为大家讲法说经,说得非常精妙。

一会儿,禅堂下忽然涌现出五口井来,井里贮满了米、面、油、盐和蔬菜,禅师就把这些东西施舍给了大家,而这些东西不多不少正好够。

禅师说:“这是五方龙王用来救济那些匮乏的人的,我们可以把这座山取名为‘龙济山’,把这座寺庙取名为‘清凉寺’。”

现在那四口井已经湮没,唯有一口井还在。

寺庙前有许多高大茂盛的树木,遮天蔽日。

而在树下有一块平坦的大石,禅师常常会坐在上面念经,已经成为常例。

有一只老猿猴经常在树间栖息,天天来偷听禅师念经,并且看着禅师已经很眼熟了。

一天,禅师有事离开,老猿猴就从树上跳了下来,自己穿上他的袈裟,扮成禅师的模样在大石上念经。

禅师回来的时候正好撞见了这一幕,老猿猴见到禅师就踉踉跄跄地逃走了,禅师没有多问,也没有把这件事告诉给其他的僧人,只是在心里记住了它,并且说道:“看来,这只猿猴已然领悟了佛法。”

第二天,果然有一位来自峡州的袁秀才到访,禅师知道后,就请他进来相见。

只见袁秀才穿着黑色的衣服,头上戴着黑色的头巾,风采质朴。

行完礼后,秀才对禅师说道:“我姓袁,字文顺,峡州人氏。

虽然家族庞大兴旺,但是对仕途没有什么追求,唯独我袁逊想要在京城求个一官半职,志在追求功名。

但是明宗李嗣源是胡人,用人不明,晚年更是昏庸,不辨庸贤奸善,以至于贤良优秀的人才都遭到埋没未有提拔,我在京城滞留这几年,也终究是无所事事,无甚成就。

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