梧桐文学

卷二(第2页)

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说罢便有一个官吏,拿着纸笔放在令狐譔的面前,逼着他写下自己的罪状。

可是,令狐譔却坚持说自己没有任何罪过,实在不知道要招供什么。

这时,忽然有一鬼差说:“你说你无罪,那么‘一陌金钱便返魂,公私随处可通门’,又是谁写的呢?”

听到这里,令狐譔才恍然大悟,随即下笔郑重招供道:

俯伏下拜,混沌状态阴阳二气相合,天地形状始分;天地人三才,鬼神却未被列入其中。

自中古时期以来,才开始有了多方面的发端:人们用焚烧纸钱的方式与神灵交好,用诵读经文的方式巴结谄媚菩萨。

由此,名山大川,大都有灵怪;古庙丛祠,也多有主管。

这或许因为众生昏聩糊涂,世人愚昧顽固,有的人长期作恶却不知悔改,有的人行凶造孽却放纵不受任何约束。

他们如此依仗强大欺侮弱小,仗着财富欺负穷苦;对上不能孝敬君王父母,对下不能和睦团结宗族乡党;贪图钱财而背弃信义,看到私利就忘记了所谓的恩义。

殊不知天门高高有九重,地府深深有十殿,设立了锉、烧、舂、磨等地狱情状,报应轮回,规制完备,做好事的人能够受到鼓励而加倍勤勉,做坏事的人也能够因而受到惩罚引以为戒,这可以说是法律严密,天道至公了。

然而所施行的政令,往往只看到前过而忽略后罪;耳目所及,也仅能明察小殃却遗漏大祸。

如此穷人最终进入监狱遭受祸殃,而富人却能够通过诵读经文免除罪责。

有道是,只猎杀被弓箭伤了的鸟,却总是漏掉能够吞没船只的大鱼。

法令的赏罚,实在不该如此。

而我令狐譔,世代为寒士,如今只是一介穷书生。

左右支撑着,尚且不能免除儿女啼哭;东涂西写,仍然避免不了命运不济,遭遇坎坷。

我时而因为遭遇不公平的事发出愤怒不满的声音,不料立马就遭致多嘴的罪过。

虽然说,我现在追悔莫及,但又耻于向人摇尾乞怜。

今日承蒙地府惩处我的罪名,让我写出书面供词。

如今在地府碰触了龙的逆鳞,探取了龙下巴底下的珠子,哪里还敢求生呢?料想挑弄虎头、捋抹虎须,原本就是要受灾祸的。

言尽于此,望乞明察!

鬼王读完供词,批示道:“令狐譔立论公正,确实难以加罪。

他秉持志向,坚定不移,也不能用权势来使他屈服。

今天看他陈述的供词,着实有理,为表彰直道而行、有古人遗风的人,大可以特许放他回阳间。”

接着,鬼王又命鬼差抓捕乌老,并把他打入地狱,还专门派遣了两个鬼差送令狐譔回家。

令狐譔对两个鬼差说:“我在阳世,素日里以读书为生,虽然也听人说起过关于地狱的一些事情,可始终不认为真就是那样,如今自己既然已经来到了这里,请问能够参观一下吗?”

鬼差说:“想参观一下也并不是不可以,只要向刑曹录事大人禀报一下就行了。”

随即,鬼差便领着令狐譔沿着西边的长廊前行,来到另外一个大厅,只见这里的文簿堆得像山一样,录事正坐在这些文簿中间。

鬼差便把令狐譔的请求给录事禀告了一下,接着录事就把一纸用红笔批了的公文交给了他们,可是公文上面的文字却是无法辨认,像是篆文,或是籀文那样。

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