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另一个隐居之处名为丹灶盆。
唐代的时候，一名道士住在这里炼丹，而炼丹需要极为安静的环境。
有一次他有急事，就安排一个人去看守丹炉，并叮嘱他一定不要说话。
可是那个人后来睡着了，醒来的时候，那人发出了一声惊叫，容器立刻破碎了。
“被人看着的锅不会沸腾”
——这句成语是多么灵验啊！
一位儒家评论者还得出这么一个结论：如果一个人的目标只是浅薄地想通过克制欲望和培养正确的思想来延长自己的生命，他的身体状态往往只会每况愈下。
至于玉镜峰这个名称的由来，据说是因为从山脚下能够看到一个玉镜飘在空中。
这样的传奇故事在各个地区并不罕见；一个本地人非常诚实，据他说，虽然文人、著书人、说书人都坚称那面镜子非常明亮，人们都不敢正眼看它；还说那镜子像秋月一样耀眼明亮，然后逐渐就像晨星那样暗淡下去，但他却从来也没有见过这面镜子。
听到了这些否定的话之后，我们就从吴氏所刻之九金人辑本中摘录了一首元诗，这首诗的作者是遗山：[1]
玉镜见何许，今旦东山陲。
积雨洗昏霾，旭日发光辉。
光辉夺人目，滟滟如动移。
初如秋月圆，渐如曙星微。
曙星不能久，并与晨露晞。
此镜从何来，造化秘莫窥。
山精或宝气，恍惚令人疑。
谁为问岳祇，山英会有归。
不生申与甫，瑞光从而为。
我们的结论是，这首诗的描述几乎道出了这面镜子的真相：它具有彩虹或者海市蜃楼的某些特点，只能在雨后太阳初升的时候出现，而且很快就像气球一样升空消失了。
于是我们不再怀疑那个被称为魔镜的东西。
万岁峰的另一个名字叫帝王峰，可能是为了纪念伟大的汉武帝来此游览。
这位帝王于公元前140年到公元前86年在位。
跟西班牙的哈德良[2]一样，他也是一位伟大的旅行家和建设者，他在这里建造了一座宫殿。
嵩山的声誉如此卓著，以至于他把精力都集中在这里，想要修炼成仙。
于是便在这里献祭并斋戒，可这一切都是徒劳的。
他的随从想讨好他，就在墙根制造神秘的声音，还在城墙上留下脚印，他们告诉汉武帝，这些都和神仙有关。
因此，他决定筑一座高台，在上面建造一个亭子，用他听到过的声音“万岁，万岁，万万岁”
来为它命名。
可是，当他向手下的高官陈述自己的计划时，这些官员小心翼翼地用沉默来自保。
2000年以后，研究这一山脉的地理学家对此表示怀疑，指出，“万岁”
一词在汉武帝之前就已经广为人知，即使他真的在这里用了这个词，也不能说明什么问题。
自从武帝遇到一个以菖蒲为食的仙人以后，遇圣峰就声名远扬了。
这种“甜味的菖蒲”
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