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《衡山春秋古风》所记录的事实使我们能够把他的生卒年定为公元前2737至前2697年。
但当我们发现他的第13个孩子是个神仙时，对于书中细节的信任度便打了折扣！
“赤色长生不老药之王”
祝融是另一位古代的君王，他所干的最有名的事就是利用音乐的吸引力来祭拜天神和使人民和睦相处。
“他熔石炼铁，制作刀、锯、斧，使得天下太平六千年。”
据说他受神谕，在尧统治时期将治水不力的鲧打板子。
他还成了黄帝的六位顾问之一。
《六韬》的说法是正确的吗？他将自己的火焰宫就建在南岳最高的山峰上，因为“他通过在五种木头上钻洞而发明了火”
。
作为鲧的儿子，禹觉得必须以自己的行动来挽回他父亲的声誉。
所以从7岁起，他就放弃了音乐，开始学习防洪治水。
后来他听说有一本宝书也许可以帮助他，但不知道在哪儿能找到它。
所以他就来到了衡山，并在白马峰上设祭和祈祷。
那天晚上，一个身穿绣衣的苍水使者来到了他的梦中，命令他到黄帝峰上去斋戒。
禹斋戒了三个月之后，便前往金简峰，并在那儿找到了金页玉字的宝书。
从那本书中，他学到了如何治理洪水，后来他出于感激，把成功归结为上天，并在五岳的山顶上立了石碑，以标明水位的高度。
至于南岳上的那块大禹碑，我们在前面已经提到过了。
祝融又称祝诵，由于他能钻木取火，所以绰号叫赤帝。
他被葬在了衡山，所以那儿有一座山峰是以他的名字命名的。
祝融是火之神。
按照评注者虞翻的说法，祝的意思是“大”
，融的意思是“亮”
。
而按照韦昭的解释，祝的意思是“本源”
。
作为五经之一的《礼记》在提到祝融时说，“祝融乃初夏之神”
。
两湖学政管大勋曾两次被派到衡山来献祭。
明太祖曾经梦见赤天上有个洞，他必须通过给黑神建一个寺庙来进行弥补，但他画蛇添足地让一条小溪改道从寺庙的后面流过。
而那位博学的学政看出，挖这条从山顶上流下来的小溪实际上已经弄伤了龙的背脊，而要补救这一点，就必须让这条小溪回到它原来的河道，即从寺庙的前面流过。
为了让人们能够到达寺庙，他建造了一座小桥，从此那座桥被称作了接龙桥。
这使我回想起以前访问中国时听说的一件在一座突出的山脊上发生的同样的事，以及中国最伟大的一位学者为了补救这件事而做出的努力，这些我在《中国十八省府1910》一书中已经描写过了。
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