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《金石志》出人意料地填写了一个空白，这表明金棨在个人兴趣方面颇像一个碑铭研究家。
在《逸事记》即一些奇闻怪事的记载之后，全书以一卷叙录结束。
山经地志，史家之书也，山莫大于泰山，史亦莫古于泰山。
泰山之必当有志，重于天下山经地志远矣！
……[62]
这位学政使曾亲自登山观赏风景，收集碑刻的拓片，希望能有博闻强记的学者写出一部里程碑式的巨著。
此时金棨已被任命为泰安知府，在他的治下当地的犯罪率下降，官司减少，百姓安居乐业，风调雨顺，五谷丰登。
这样他得以有闲暇找机会走遍泰山各处。
他的同情心被唤醒，因为旧的《泰山志》已经不能够反映泰山的实际情况，于是他决定自己为泰山作志。
他以聂鈫[63]著、朱孝纯[64]绘制地图的《泰山道里记》和《泰山金石考》两书作蓝本，并且参考了许多其他的权威著作。
至于聂鈫，他是一个兢兢业业、埋头苦干的旧式文人，凡是跟泰山有关的东西，他都要进行仔细地考察。
他辛勤工作30年，也未博得功名，在《泰山道里记》的序言中，他称自己“竭半生之精力，以考一山之迹”
，在告诉读者他将全书“提挈道里为纲领，分之为五”
之后，又说“自乙酉迄壬辰，四易稿而始定”
。
我们应该向这位了不起的古人脱帽致敬！
金棨对聂氏本人及其著述极为推崇，在自己的书中频繁地引用这部此前最具权威性的著作。
金棨本人对于泰山的描写可谓前无古人，他的文体恰到好处，正好体现了史学家著书所必备的三个要素——准确，完整，简练，用一个字来评价：好！
七年后，山东督粮道孙星衍[65]官封大夫，他可谓是一个功成名就之人。
在嘉庆五年中秋节之后的第五天，他为金棨的著作写下了第二篇前言。
他提供了珍贵的信息，说关于五岳并没有特别古老的方志；南岳在唐代和宋代曾被两次论及；明代《朔松》之类的著作中也曾对中岳做过描述，但这些并非上乘之作。
在他看来，现存最早对泰山做详尽描述的是明代汪子卿的《泰山志》，是经官方审查后付梓的。
接着他就对著书一事做了精彩的评论：
大抵前人志书征引诸书，不载出典，又不能搜讨碑碣佚文，仅据旧编增广新闻。
而泰安每一守至，辄改作志书，题咏滋繁，掌故删落，是志乘之通病。
过去这种错误并不仅仅出现在中国。
金素中郡伯，以名人莅任，下车即以儒术饰吏治。
既臻政通人和，乃取旧志，征实更新之。
所载故迹，具有古书名目，是正桀误。
搜寻金石，增广遗文轶事凡数十百条，间以己意为之考辨。
时郡伯以贤能调守济南，历四载而书始成。
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