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小伊规划从班戈到那曲的路线，选了一条只有卫星地图上才能隐约辨认的县道。
普通导航软件不提供这条路，路上也没有信号，我们要以中途的村落作为坐标，提前记住每一个转弯。
沿着一条车辙印，牵针走线般穿过好几个海子：达如措，江措、蓬措、懂措。
她在车里忽然笑起来：“这是一错再错之旅。”
忽然间一场浅雪，淡如粉末，极为耐心地为大地染色。
眼前成了马克·罗斯科的抽象油画作品：大地是平涂的钛白，边缘模糊不清，钛白之上有一层锌白。
那锌白的就是“江措”
，海拔4545米。
在格萨尔史诗中，这里是魔岭战役的发生地，魔王的头颅被抛撒于海中。
史诗已然散去了，留下一片雪的挽歌。
春天快要过去了，这里依然寒冷。
牧羊人和他的羊群，变成白纸上的几粒黑芝麻，点缀在昏沉的湖岸，似静若动。
最活泼的那一粒，是牧羊犬。
他们都那么冷静，人，羊，狗——那么冷，那么静。
若无信仰，怎能容忍那么庞大的、空白的时间。
牧羊人一定是海边的卡夫卡。
这片锌白或许就是他的信仰之海，如何生活这种问题对他而言不存在，他就像个天赋型选手，生来就会。
他与羊、狗、牛、海子、细雪之间，有一种伟大而自由的爱。
如果有另一种版本的人生，你想成为什么？
从那天起，小伊就开始用“做牧羊人”
对付我这个问题。
她说她想成为牧羊人。
对滚滚雷声、暴雨、风雪，从容以对；对丢失的羊羔从容以对。
努力寻找，但如果真的丢失，她也从容以对。
她守着古老的海子，白芝麻雪，与羊群对话，或压根不对话。
牧羊人分明与我们处于同一个时空，却好像与我们不属于同一个时代。
西班牙语翻译家范晔《诗人的迟缓》一书的结尾处，写道：
乌拉圭作家加莱亚诺讲过一个关于“同代人”
的故事：
胡安说他时常与身上散发恐惧气息的人相遇，在布宜诺斯艾利斯，巴黎或是其他地方，他觉得这些人不是自己的同代人。
但有一个中国人，在几千年前写过一首诗，诗中的牧羊人与自己心爱的女子相距遥远，但却能在雪夜，听到她发梳经过发间的微声。
读到这首异域古诗的时候，胡安·赫尔曼认定，他们才是，那位诗人，那位牧羊人和那女子，才是他的同代人。
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