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愚人与愚人井(第3页)

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远处的垭口上,出现了武警部队的铲雪车,来回奔走,一辆闪着红蓝警灯的救护车停在那里。

车龙排满了道路右侧,于是总有家伙蠢蠢欲动,无耻地超车,占了对向车道,然后恶作剧般碰上来车,错不开,堵死。

“总有一颗耗子屎坏了一锅汤。”

小伊气急败坏起来。

我更气急败坏,我想所有老老实实排队的司机都气急败坏——这让人想起高速公路上的噩梦——最恨的不是堵车本身,而是总有人利用路肩,超车而过。

再说一遍:无耻。

HiddenBrain是我经常听的一个播客节目,其中某期讲过一个社会心理学研究:为什么人们会在被插队的情况下特别愤怒。

结论大致如此:群居动物——比如人类和猿猴——是仰赖秩序体系来构建社会关系的;相对于独居动物,比如老虎、豹子而言,我们对秩序、阶层,极为敏感。

而插队、加塞儿等破坏社会秩序的行为几乎等于从本能层面唤起了我们的抵触,这是DNA意义上的“恨到了骨子里”

,因为这不利于群居物种的集体生存。

这时候我意识到了,今天是4月1日。

经历了在格聂的爆胎和换胎,眼前的堵车让我想到一个画面:众神坐在王座中,俯瞰着人间,指尖把玩着他的下巴,像几个象棋高手那样,盘算着,愚人节到了,今天给这两个倒霉蛋再来点什么新鲜花样呢?

《泰坦尼克号》大红的上世纪末,有评论说:20世纪撞上冰山。

而在疫情横扫世界的这几年,我感觉:21世纪是一场拥堵。

每一个寸步难行的时刻,都觉得“世界再也不会好起来了”

但其实黑死病会退去,二战会结束,大萧条之后是下一场泡沫——在历史的波峰与波谷之间,我们连舟都没有,只是一群游泳的人。

动物们呢?树们呢?当我们说起世界这个词时,我们往往默认是“人的世界”

地球不只有人世。

自地球诞生以来,五次物种大灭绝已经发生过了,太阳照常升起,地球依然是地球,物种更迭,历史洗牌。

卡尔·萨根曾经在他1977年的著作《伊甸园的飞龙》和《宇宙》中做过一个“宇宙年历”

的类比。

如果把宇宙的138亿年历史浓缩到地球的一年,大爆炸定为1月1日的第一秒,那么要到5月1日,银河系才诞生。

地球则相当于9月14日诞生;12月18日是寒武纪;19日是奥陶纪……接着是一长串灭绝的名单和拗口的古生物史塞满了12月下旬,一直要到12月31日,地球第四纪才开启,当天下午13︰00,人类的祖先才出现。

22︰00,人类才出现。

23︰00左右,人类终于学会了用石头作为工具。

23︰59︰59,欧洲文艺复兴,现代科学萌芽。

我们眼前所见的:汽车、公路、楼宇、手机、互联网……都是新年钟声中那不到一秒内才发生的。

有时候想想这种尺度,真让人头皮发麻。

萨根还进一步做了形象的类比,这一张宇宙年历“如果有一个足球场那么大的话,那么人类的历史,只是放在这片足球场上的一只手掌”

漫长的堵车实在百无聊赖,我们的聊天也彻底变得毫无边际。

“你相信有外星生命吗?”

我问。

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